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1947 Guerra Civil en Palestina - Historia

1947 Guerra Civil en Palestina - Historia


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El camino a Jerusalén

Durante el período comprendido entre el final de la votación de la ONU sobre la partición y el final del mandato británico, estalló la Guerra Civil entre judíos y árabes en Palestina. La mayoría de las batallas durante este período fueron ganadas por los judíos.

El voto de las Naciones Unidas para aprobar el plan de partición fue recibido con regocijo en la Palestina judía. Casi se había cumplido un sueño. Golda Meir, la futura primera ministra, habló a la multitud frente al edificio de la Agencia Judía en Jerusalén, declaró:
Durante dos mil años, hemos esperado nuestra liberación. Ahora que está aquí es tan grande y maravilloso que sobrepasa las palabras humanas. Judíos Mazal Tov

Sin embargo, muchos entendieron que el mayor desafío estaba por delante. David Shatiel, el comandante de la Haganá, lo entendió bien y escribió en su diario la noche del 29 después de la votación de partición: Ninguno de nosotros sabe lo que podría pasar mañana.

Al día siguiente, una banda con base en Jaffa atacó un autobús con pasajeros judíos. El gabinete británico anunció el 5 de diciembre que retiraría a todas sus tropas del país antes del 15 de mayo y que mientras tanto serían neutrales en la lucha entre judíos y árabes. En general, siguieron eso, aunque ambas partes se quejaron de las acciones británicas.

Durante diciembre, muchas áreas mixtas intercambiaron poblaciones y las líneas de demarcación se hicieron claras. Se estima que durante este período 100.000 árabes abandonaron el país o dejaron sus hogares en los pueblos mixtos y regresaron a sus aldeas ancestrales.

A principios de enero, miembros del Ejército de Liberación Árabe, que estaba compuesto principalmente por palestinos entrenados por los estados árabes circundantes, ingresaron al país sin la interferencia británica. El 10 de enero, atacaron el asentamiento de Kfar Szold pero fueron rechazados. Los asentamientos judíos en todo el país estaban aislados y hubo que realizar grandes esfuerzos para reabastecerlos. Incluso Jerusalén solo podría reabastecerse a un gran costo. Una de las situaciones más famosas y trágicas fue el esfuerzo por enviar refuerzos a los asentamientos de Kfar Etzion cerca de Jerusalén, que habían sido aislados de las fuerzas judías. Un pelotón de 35 soldados fue enviado a pie para reforzar los asentamientos de Etzion. La fuerza fue descubierta en el camino y emboscada: los 35 soldados murieron. Esta fuerza se conoció como 'Lam' ed Hay '(35 en hebreo).

En marzo, la marea de la batalla parecía estar volviéndose contra los judíos. El camino a Jerusalén se había vuelto intransitable. Durante este período, las fuerzas judías no tomaron la ofensiva, sino que mantuvieron principalmente una postura defensiva, solo emprendiendo operaciones ofensivas a nivel local.

Como resultado de estos reveses militares, Estados Unidos comenzó a vacilar en su apoyo al plan de partición. El embajador de Estados Unidos ante la ONU, aparentemente actuando sin la aprobación del presidente Truman, pidió un retraso en el plan de partición y, en su lugar, colocó a Palestina bajo la administración fiduciaria de la ONU.

Con el deterioro de la situación, Ben Gurion exigió que el ejército pasara a la ofensiva para abrir el camino a Jerusalén. Esto fue posible gracias al exitoso contrabando de grandes cantidades de armas pequeñas al país. Por primera vez, las tropas no tuvieron que compartir rifles y ametralladoras.
La primera gran ofensiva, llamada Operación Nachshon. El propósito de la operación era capturar un corredor a lo largo del camino a Jerusalén y así asegurar esta ruta. El mayor esfuerzo a lo largo del camino fue la lucha por Kastel, que ganó la Haganah después de una feroz batalla el 10 de abril. Durante la batalla, Abd al-Qadir Husayni, el líder militar mufti, fue asesinado. Esto terminó efectivamente con la participación de las fuerzas del Mufti en la guerra. Sin embargo, la captura del Kastel fue solo uno de los objetivos, las metas eran capturar todas las aldeas árabes que habían sido utilizadas como bases para los combatientes que atacaron los convoyes a Jerusalén. Una de las aldeas era la aldea de Deir Yassin en las afueras de Jerusalén. Atacarlo era el trabajo del Irgun, la milicia bajo el mando de Menachem Begin. El ataque que tuvo lugar el 9 de abril encontró una fuerte oposición que finalmente fue superada con luchas casa por casa. Esa lucha incluyó ataques indiscriminados contra casas habitadas por mujeres y niños. El resultado: 100-120 aldeanos murieron, un número que rápidamente se exageró. Sin embargo, el efecto de Dier Yassin fue mucho mayor la conquista de una aldea o la muerte de 120 personas al menos la mitad de los combatientes. Pero más bien, a medida que se difundían las historias del día, se volvían cada vez más espeluznantes. Como resultado, el pánico se apoderó de los aldeanos árabes de toda la zona y cada vez más decidieron huir.

Un resultado inmediato del ataque fue un ataque de venganza contra un convoy de médicos y enfermeras judíos que se dirigían al Hospital Hadassah en Mt Scopus. Los convoyes generalmente se habían beneficiado de una escolta británica, pero el 13 de abril no apareció ninguna escolta británica. El convoy partió sin uno y mientras el convoy avanzaba una mina cuando se apagaba bloqueaba el avance. Algunos de los vehículos pudieron regresar a Jerusalén Occidental, pero dos autobuses blindados y dos vehículos de escolta quedaron atrapados. La fuerza pudo luchar contra los atacantes durante cinco horas mientras los británicos se negaban a ayudar. Cuando se les acabó la munición, los árabes avanzaron en los autobuses los rociaron con gasolina y les prendieron fuego. 78 Profesores médicos, enfermeras y pacientes fueron quemados vivos.

En el norte, el ejército de Liberación Árabe dirigido por Fawzi al-Kawukji inició un asalto concentrado sobre Mishmar Ha'emeq, fue derrotado. Luego, las fuerzas se vieron obligadas a retirarse a Jenin. la derrota destruyó la moral de los pueblos árabes de la zona y pronto todos estaban huyendo.

A mediados de abril, la Haganah lanzó la operación Yiftach, cuyo objetivo era la liberación de la alta Galilea. El 18 de abril, el Palmach capturó Tiberíades. El 21 de abril, cuando los británicos se retiraron de la ciudad de Haifa propiamente dicha, concentrando sus fuerzas restantes en el área del puerto, se produjo una breve batalla por la ciudad y la Haganá la ganó rápidamente. El 10 de mayo, las partes árabes de Safad fueron capturadas y el 16 de mayo, Akko fue capturada. El 13 de mayo, Jaffa fue capturado.

En el frente de Jerusalén, el Palmaj se apoderó con éxito de la mayoría de las principales instalaciones británicas en Jerusalén. Sin embargo, el 14 de mayo, el bloque Etzion cayó ante los atacantes de la Legión Árabe.
El período previo a la independencia fue una de las consolidaciones exitosas. Todas las áreas asignadas al Estado judío en Galilea estaban firmemente bajo control judío, así como algunas áreas que debían haber sido parte del Estado árabe. La llanura costera estaba segura, al igual que la Jerusalén judía. Las principales áreas de preocupación seguían siendo la carretera a Jerusalén, así como los numerosos asentamientos aislados del sur.


Nacimiento de Erskine B. Childers, escritor, corresponsal y funcionario público

Erskine Barton Childers, escritor irlandés, corresponsal de la BBC y alto funcionario de las Naciones Unidas, nace en Dublín el 11 de marzo de 1929.

Childers es hijo de Erskine Hamilton Childers (cuarto presidente de Irlanda y # 8217) y su primera esposa, Ruth Ellen Dow. Crece en un ambiente multicultural que influye en toda su vida. Desde temprana edad, tiene una obvia fascinación por la historia y los asuntos mundiales. Estudia en Newtown School, Waterford y mucho más tarde en Trinity College, Dublin y Stanford University. En Stanford, participa activamente en la Asociación Nacional de Estudiantes y asciende a vicepresidente de la organización en 1949.

En 1960, Childers está en Londres trabajando para la BBC tanto en radio como en televisión. Sus transmisiones del Servicio Mundial de la BBC abarcan diversos temas, desde la crisis de Suez y Palestina hasta el asesinato de John F. Kennedy en 1963. Es uno de los primeros presentadores al comienzo del programa de televisión de la BBC. El programa de dinero en 1966. Los temas del Canal de Suez y Palestina más tarde forman la base de sus escritos sobre los temas.

Childers se distingue como uno de los primeros escritores de la corriente principal en Occidente en desafiar sistemáticamente la afirmación de que los refugiados árabes palestinos de la Guerra Civil de 1947-1948 en la Palestina Mandatoria y la Guerra Árabe-Israelí de 1948 huyeron de sus hogares principalmente debido a las órdenes de evacuación emitidas por los árabes, en lugar de que del uso de la fuerza y ​​el terror por parte de las fuerzas armadas del recién formado estado de Israel.

Childers se especializa en asuntos de la ONU, incluso se desempeña como consultor periódico, incluida una misión especial en el Congo para el secretario general U Thant. En 1967, bajo el liderazgo de Henry Richardson Labouisse, Jr., es contratado para dirigir un programa de las Naciones Unidas, el UNICEF y el Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD) denominado Comunicación de apoyo al desarrollo. En 1968 es coautor de un artículo con su colega de las Naciones Unidas Mallica Vajrathon llamado & # 8220Project Support Communication & # 8221, publicado más tarde en una importante antología sobre el cambio social.

De 1975 a 1988, Childers tiene su sede en Nueva York como Director de Información del PNUD. Cuando se jubiló en 1989, después de 22 años de servicio como Asesor Principal del Director General de Desarrollo y Cooperación Económica Internacional de las Naciones Unidas, Childers había trabajado con la mayoría de las organizaciones del sistema de las Naciones Unidas, en todos los niveles y en todas las regiones.

Después de su retiro, Childers continúa luchando sin descanso por los ideales por los que había trabajado tan duro. Es coautor de varios libros notables para la Fundación Ford y la Fundación Dag Hammarskjöld sobre la reforma de las Naciones Unidas con su colega e igualmente devoto funcionario de las Naciones Unidas, Sir Brian Urquhart. La más conocida de estas publicaciones es Un mundo que necesita liderazgo. Continúa escribiendo sobre asuntos de las Naciones Unidas mientras viaja constantemente y da conferencias sobre la Organización y los muchos desafíos que enfrenta, como la globalización y la democracia, la prevención de conflictos y el mantenimiento de la paz, la asistencia humanitaria, los derechos humanos, el hambre, el envejecimiento y el desarrollo, la salud, la economía. arreglo de las Naciones Unidas, derechos de los ciudadanos, participación femenina, diseño y percepciones, educación, división Norte-Sur y economía mundial. En 1995 es coautor de un artículo con su colega de derecho internacional Marjolijn Snippe titulado El programa de paz y el derecho del mar, para Pacem in Maribus XXIII, la Conferencia Anual del International Ocean Institute, que se realiza en Costa Rica, diciembre de 1995.

Childers se convierte en Secretario General de la Federación Mundial de Asociaciones de las Naciones Unidas en marzo de 1996. Después de haber prestado servicios durante sólo cinco meses, muere el 25 de agosto de 1996 durante el congreso del quincuagésimo aniversario de la organización. Está enterrado en Roundwood, condado de Wicklow.


¿Qué es Palestina?

Palestina es una pequeña región de tierra en el Mediterráneo y es el hogar de la comunidad palestina de habla árabe.

La historia de Palestina se ha visto empañada por frecuentes conflictos políticos y violencia debido a su importancia para varias de las principales religiones del mundo.

Esto se debe a que se encuentra como una puerta de entrada entre África y Asia.

En los últimos 100 años, este conflicto ha sido entre las comunidades árabe y judía que se han enfrentado sobre quién es el propietario de la región y quién tiene derecho a vivir allí.

El dominio otomano sobre Palestina llegó a su fin después de la Primera Guerra Mundial.

Palestina se encontraba entre los antiguos territorios otomanos puestos bajo la administración del Reino Unido por la Liga de las Naciones en 1922.

Todos estos territorios finalmente se convirtieron en estados completamente independientes, excepto Palestina.

En 1947, el Reino Unido entregó el "problema palestino" a las Naciones Unidas.

La ONU propuso dividir Palestina en dos estados independientes, uno árabe palestino y el otro judío, con Jerusalén internacionalizada.

Uno de los dos estados proclamó su independencia como Israel y en la guerra de 1948 que involucró a los Estados árabes vecinos se expandió al 77% del territorio de Palestina bajo mandato, incluida la mayor parte de Jerusalén.

Más de la mitad de la población árabe palestina huyó o fue expulsada.

Jordania y Egipto controlaban el resto del territorio asignado al Estado árabe.

En la guerra de 1967, Israel ocupó estos territorios (la Franja de Gaza y Cisjordania), incluida Jerusalén Oriental, que posteriormente fue anexada por Israel.

La guerra provocó un segundo éxodo de palestinos, estimado en medio millón.

A pesar de ser rebautizado como Israel en 1948, 135 miembros de las Naciones Unidas aún reconocen a Palestina como un Estado Independiente.

Sin embargo, el propio Israel, así como otras naciones, incluido Estados Unidos, no hacen esa distinción.


Fondo

Bajo el control de una administración británica desde 1920, el área de Palestina fue objeto de una batalla entre los nacionalistas sionistas judíos y los nacionalistas árabes palestinos, que se oponían entre sí tanto como ambos se oponían a la "ocupación" británica.

La reacción de los árabes palestinos culminó con la revuelta árabe de 1936-1939 en Palestina. Dirigidos por nacionalistas árabes palestinos, los rebeldes se opusieron al sionismo, la presencia británica en Palestina y los políticos árabes palestinos que al mismo tiempo pedían el nacionalismo panárabe. Tanto las organizaciones británicas como las sionistas de la época se opusieron a la revuelta, sin embargo, los nacionalistas árabes palestinos obtuvieron de los británicos una drástica reducción de la inmigración judía, legislada por el Libro Blanco de 1939. Sin embargo, las consecuencias del fallido levantamiento fueron graves. Casi 5.000 árabes y 500 judíos murieron, las diversas organizaciones paramilitares sionistas fueron reforzadas y la mayoría de los miembros de la élite política árabe palestina se exiliaron, como Mohammad Amin al-Husayni, líder del Alto Comité Árabe.

Después de la Segunda Guerra Mundial y el Holocausto, el movimiento sionista ganó atención y simpatía. En la Palestina del Mandato, los grupos sionistas lucharon contra la ocupación británica. En los dos años y medio desde 1945 hasta junio de 1947, las fuerzas policiales británicas perdieron 103 muertos y 391 heridos de militantes judíos. [29] Los nacionalistas árabes palestinos se reorganizaron, pero su organización siguió siendo inferior a la de los sionistas. Sin embargo, el debilitamiento del Imperio Británico colonial reforzó a los países árabes y a la Liga Árabe.

La Haganah estuvo inicialmente involucrada en los ataques de la posguerra contra los británicos en Palestina, pero se retiró tras la indignación causada por el bombardeo Irgun de 1946 del cuartel general del ejército británico en el hotel King David. En mayo de 1946, asumiendo la neutralidad británica en las futuras hostilidades, se formuló un Plan C que preveía pautas para las represalias en caso de que ocurrieran ataques árabes palestinos contra el Yishuv. A medida que avanzaba la cuenta atrás, la Haganah implementó asaltos que incluían la quema y la demolición con explosivos contra las infraestructuras económicas, la propiedad de los políticos palestinos y los comandantes militares, aldeas, barrios de ciudades, casas y granjas que se consideraron bases o utilizadas por los incitadores y sus cómplices. También se preveía la matanza de hombres irregulares armados y adultos. El 15 de agosto de 1947, bajo sospecha de que se trataba de un cuartel general terrorista, volaron la casa de la familia Abu Laban, prósperos productores de naranjas palestinos, cerca de Petah Tikva. Murieron doce ocupantes, entre ellos una mujer y seis niños. [30] Después de noviembre de 1947, la dinamización de casas formó un componente clave de la mayoría de los ataques de represalia de la Haganá. [31]

La diplomacia no logró conciliar los diferentes puntos de vista sobre el futuro de Palestina. El 18 de febrero de 1947, los británicos anunciaron su retirada de la región. Más tarde ese mismo año, el 29 de noviembre, la Asamblea General de las Naciones Unidas votó para recomendar la adopción e implementación del plan de partición con el apoyo de las grandes potencias globales, pero no de Gran Bretaña ni de los Estados árabes.


Los refugiados palestinos: historia y descripción general

Los palestinos abandonaron sus hogares en 1947-48 por diversas razones. Miles de árabes adinerados se marcharon en previsión de una guerra, miles más respondieron a las llamadas de los líderes árabes y rsquo para apartarse del camino de los ejércitos que avanzaban, un puñado fueron expulsados, pero la mayoría simplemente huyó para evitar quedar atrapados en el fuego cruzado de una batalla. Si los árabes hubieran aceptado la resolución de partición de la ONU de 1947, ni un solo palestino se habría convertido en refugiado y ahora existiría un estado árabe independiente al lado de Israel.

El comienzo del éxodo árabe se remonta a las semanas inmediatamente posteriores al anuncio de la resolución de partición. Los primeros en irse fueron aproximadamente 30.000 árabes ricos que anticiparon la próxima guerra y huyeron a los países árabes vecinos para esperar su final. Los árabes menos pudientes de las ciudades mixtas de Palestina se mudaron a pueblos totalmente árabes para quedarse con parientes o amigos.

Todos los que se fueron anticiparon plenamente poder regresar a sus hogares después de una temprana victoria árabe, como explicó el nacionalista palestino Aref el-Aref en su historia de la guerra de 1948:

A fines de enero de 1948, el éxodo fue tan alarmante que el Alto Comité Árabe Palestino pidió a los países árabes vecinos que rechazaran visas a estos refugiados y que cerraran las fronteras contra ellos.

Mientras tanto, los líderes judíos instaron a los árabes a permanecer en Palestina y convertirse en ciudadanos de Israel. La Asamblea de los judíos de Palestina emitió este llamamiento el 2 de octubre de 1947:

El 30 de noviembre, el día después de la votación de la partición, la Agencia Judía anunció: "El tema principal detrás de las celebraciones espontáneas que estamos presenciando hoy es el deseo de nuestra comunidad de buscar la paz y su determinación de lograr una cooperación fructífera con los árabes". & rdquo

La Proclamación de Independencia de Israel & rsquos, emitida el 14 de mayo de 1948, también invitó a los palestinos a permanecer en sus hogares y convertirse en ciudadanos iguales en el nuevo estado:

Atrapado en el medio

Durante todo el período que precedió a la invasión de los ejércitos regulares árabes, se produjeron enfrentamientos militares a gran escala, francotiradores incesantes, robos y bombardeos. En vista de las miles de víctimas que resultaron de la violencia anterior a la invasión, no es sorprendente que muchos árabes hubieran huido por temor a perder la vida.

La segunda fase del vuelo árabe comenzó después de que las fuerzas judías comenzaran a registrar victorias militares contra los irregulares árabes. Entre las victorias estuvieron las batallas por Tiberíades y Haifa, que fueron acompañadas de la evacuación de los habitantes árabes.

Un documento británico indica que los funcionarios estaban al tanto de la razón por la que los palestinos huían:

El 30 de enero de 1948, el periódico Jaffa, Ash Sha y rsquoab, informó: & ldquoLa primera de nuestra quinta columna consiste en aquellos que abandonan sus casas y negocios y se van a vivir a otro lugar.A los primeros signos de problemas, se ponen manos a la obra para escapar de compartir la carga de la lucha. & Rdquo

Otro periódico de Jaffa, Como Sarih (30 de marzo de 1948) criticó a los aldeanos árabes cerca de Tel Aviv por "hacer caer la desgracia sobre todos nosotros al" abandonar las aldeas ".

John Bagot Glubb, el comandante de la Legión Árabe de Jordania y rsquos, dijo: & ldquoLas aldeas eran frecuentemente abandonadas incluso antes de que fueran amenazadas por el progreso de la guerra & rdquo (London Daily Mail, 12 de agosto de 1948).

Las fuerzas judías se apoderaron de Tiberíades el 19 de abril de 1948 y toda la población árabe de 6.000 habitantes fue evacuada bajo la supervisión militar británica. El Consejo de la Comunidad Judía emitió una declaración después: "No los despojamos, ellos mismos eligieron este camino". Que ningún ciudadano toque su propiedad. & Rdquo

A principios de abril, se estima que 25.000 árabes abandonaron el área de Haifa luego de una ofensiva de las fuerzas irregulares lideradas por Fawzi al- & shyQawukji, y los rumores de que las fuerzas aéreas árabes pronto bombardearían las áreas judías alrededor del Monte Carmelo. El 23 de abril, Haganah capturó Haifa. Un informe de la policía británica de la ciudad, fechado el 26 de abril, explicaba que `` los judíos están haciendo todo lo posible para persuadir a la población árabe de que se quede y continúe con sus vidas normales, para que abran sus tiendas y negocios y para asegurarse de que su vidas e intereses estarán a salvo. & rdquo De hecho, David Ben-Gurion había enviado a Golda Meir a Haifa para tratar de persuadir a los árabes para que se quedaran, pero ella no pudo convencerlos por temor a ser juzgados como traidores a la causa árabe. Al final de la batalla, más de 50.000 palestinos se habían ido.

En Tiberíades y Haifa, la Haganá emitió órdenes de que no se tocara ninguna de las posesiones de los árabes y advirtió que cualquiera que violara las órdenes sería severamente castigado. A pesar de estos esfuerzos, todos menos unos 5.000 o 6.000 árabes evacuaron Haifa, muchos de los cuales se marcharon con la ayuda de transportes militares británicos.

El delegado de Siria y Rusia ante la ONU, Faris el-Khouri, interrumpió el debate de la ONU sobre Palestina para describir la toma de Haifa como una "masacre" y dijo que esta acción era "una prueba más de que el" programa sionista "es aniquilar a los árabes dentro del estado judío si se efectúa la partición.

Al día siguiente, sin embargo, el representante británico en la ONU, Sir Alexander Cadogan, dijo a los delegados que los combates en Haifa habían sido provocados por los continuos ataques de árabes contra judíos unos días antes y que los informes de masacres y deportaciones eran erróneos. El mismo día (23 de abril de 1948), Jamal Husseini, presidente del Comité Superior de Palestina, dijo al Consejo de Seguridad de la ONU que en lugar de aceptar la oferta de tregua de Haganah & rsquos, los árabes preferían abandonar sus hogares, sus pertenencias y todo lo que poseían. en el mundo y salir de la ciudad. & rdquo

La invasión

A medida que el miedo y el caos se extendían por toda Palestina, el goteo inicial de refugiados se convirtió en una inundación, llegando a más de 200.000 cuando el gobierno provisional declaró la independencia del Estado de Israel.

Una vez que comenzó la invasión en mayo de 1948, la mayoría de los árabes que permanecieron en Palestina se fueron a los países vecinos. Sorprendentemente, en lugar de actuar como una columna estratégicamente valiosa y tímida en la guerra, los palestinos optaron por huir a la seguridad de los otros estados árabes, aún confiando en poder regresar. Un destacado nacionalista palestino de la época, Musa Alami, reveló la actitud de los árabes que huían:

Los árabes de Palestina abandonaron sus hogares, se dispersaron y perdieron todo. Pero quedaba una esperanza sólida: los ejércitos árabes estaban en vísperas de su entrada en Palestina para salvar el país y devolver las cosas a su curso normal, castigar al agresor y arrojar al mar el opresivo sionismo con sus sueños y peligros. El 14 de mayo de 1948, multitudes de árabes estaban junto a los caminos que conducían a las fronteras de Palestina, dando la bienvenida con entusiasmo a los ejércitos que avanzaban. Pasaron días y semanas, suficientes para cumplir la sagrada misión, pero los ejércitos árabes no salvaron al país. No hicieron más que dejar escapar de sus manos Acre, Sarafand, Lydda, Ramleh, Nazaret, la mayor parte del sur y el resto del norte. Entonces la esperanza huyóRevista de Oriente Medio, Octubre de 1949).

A medida que la lucha se extendió a áreas que anteriormente habían permanecido tranquilas, los árabes comenzaron a ver la posibilidad de una derrota. A medida que la posibilidad se convirtió en realidad, la huida de los árabes aumentó y más de 300.000 partieron después del 15 de mayo, dejando aproximadamente 160.000 árabes en el Estado de Israel.

El miedo de los árabes se vio naturalmente exacerbado por las historias de atrocidades que siguieron al ataque a Deir Yassin. La población nativa carecía de líderes que pudieran calmarlos. Sus voceros, como el Alto Comité Árabe, operaban desde la seguridad de los estados vecinos e hicieron más para despertar sus miedos que para pacificarlos. Los líderes militares locales resultaron de poco o ningún consuelo. En un caso, el comandante de las tropas árabes en Safed fue a Damasco. Al día siguiente, sus tropas se retiraron del pueblo. Cuando los residentes se dieron cuenta de que estaban indefensos, huyeron presas del pánico. & ldquoComo el poder militar palestino fue aplastado rápida y dramáticamente y la Haganah demostró una superioridad casi indiscutible en batallas sucesivas, & rdquo Benny Morris señaló, & ldquoLa moral árabe se resquebrajó, dando paso a un general, ciego, pánico o una 'squopsicosis de huida', como dice un informe de inteligencia de las FDI. eso. & rdquo

Aunque la mayoría de los árabes se habían marchado en noviembre de 1948, todavía había quienes optaron por irse incluso después de que cesaron las hostilidades. Un caso interesante fue la evacuación de 3.000 árabes de Faluja, una aldea entre Tel Aviv y Beersheba:

Los observadores creen que con el asesoramiento adecuado después del armisticio israelí y tímido-egipcio, la población árabe podría haberse quedado ventajosamente. Afirman que el Gobierno de Israel ha dado garantías de seguridad personal y patrimonial. Sin embargo, Egipto, Transjordania o incluso la Comisión de Conciliación de Palestina de las Naciones Unidas no hicieron ningún esfuerzo para asesorar a los árabes Faluja de una forma u otra (New York Times, 4 de marzo de 1949).

Los líderes árabes provocan el éxodo

Existe una gran cantidad de pruebas que demuestran que se alentó a los palestinos a abandonar sus hogares para dar paso a los ejércitos árabes invasores. El cónsul general de los Estados Unidos en Haifa, Aubrey Lippincott, escribió el 22 de abril de 1948, por ejemplo, que "los líderes árabes dominados por mufti y tímidos" estaban instando a "todos los árabes a abandonar la ciudad, y un gran número de ellos lo hizo".

los Economista, un crítico frecuente de los sionistas, informó el 2 de octubre de 1948: “De los 62.000 árabes que antes vivían en Haifa, no quedaban más de 5.000 o 6.000. Varios factores influyeron en su decisión de buscar seguridad durante el vuelo. Hay pocas dudas de que el factor más potente fueron los anuncios hechos por el aire por el Alto Ejecutivo árabe, instando a los árabes a renunciar. Se dio a entender claramente que aquellos árabes que permanecieran en Haifa y aceptaran la protección judía serían considerados renegados. & Rdquo

TiempoEl informe de rsquos sobre la batalla de Haifa (3 de mayo de 1948) fue similar: quoLa evacuación masiva, provocada en parte por el miedo, en parte por órdenes de los líderes árabes, dejó el barrio árabe de Haifa como una ciudad fantasma. Al retirar a los trabajadores árabes, sus líderes esperaban paralizar Haifa. & Rdquo

Benny Morris, el historiador que documentó casos en los que se expulsó a palestinos, también descubrió que los líderes árabes alentaron a sus hermanos a irse. A partir de diciembre de 1947, dijo, "los oficiales árabes ordenaron la evacuación completa de aldeas específicas en ciertas áreas, no sea que sus habitantes accedieran a la dominación israelí u obstaculizaran los despliegues militares árabes". -iniciadas evacuaciones en la desmoralización, y eventual éxodo, de las restantes poblaciones rurales y urbanas. & rdquo

El Comité Nacional Árabe de Jerusalén, siguiendo las instrucciones del Comité Superior Árabe del 8 de marzo de 1948, ordenó a las mujeres, los niños y los ancianos de varias partes de Jerusalén que abandonaran sus hogares: "Cualquier oposición a esta orden". es un obstáculo para la guerra santa. y obstaculizará las operaciones de los combatientes en estos distritos. ”Morris también documentó que el Comité Superior Árabe ordenó la evacuación de“ varias docenas de aldeas, así como el traslado de los dependientes de docenas más ”en abril-julio de 1948.“ Los ejércitos árabes invasores también de vez en cuando ordenaba que aldeas enteras se marcharan, para no estorbar su camino. & rdquo

Morris también dijo que a principios de mayo, unidades de la Legión Árabe ordenaron la evacuación de todas las mujeres y niños de la ciudad de Beisan. También se informó que el Ejército de Liberación Árabe ordenó la evacuación de otra aldea al sur de Haifa. La partida de las mujeres y los niños, dice Morris, & ld quiso minar la moral de los hombres que se quedaron atrás para proteger las casas y los campos, contribuyendo en última instancia a la evacuación final de las aldeas. Esta evacuación de dos niveles, mujeres y niños primero, los hombres después de semanas más tarde, ocurrió en Qumiya en el valle de Jezreel, entre los beduinos Awarna en la bahía de Haifa y en varios otros lugares. & Rdquo

¿Quién dio tales órdenes? Líderes como el primer ministro iraquí Nuri Said, quien declaró: "Aplastaremos el país con nuestras armas y destruiremos todos los lugares en los que los judíos busquen refugio. Los árabes deben llevar a sus esposas e hijos a áreas seguras hasta que la lucha haya cesado".

El secretario de la oficina de la Liga Árabe en Londres, Edward Atiyah, escribió en su libro: Los Árabes: & ldquoEste éxodo masivo se debió en parte a la creencia de los árabes, alentados por las jactancias de una prensa árabe poco realista y las declaraciones irresponsables de algunos de los líderes árabes de que podría ser solo cuestión de semanas antes de que los judíos fueran derrotados por los ejércitos de los Estados árabes y los árabes palestinos habilitados para re & shyenter y retomar la posesión de su país. & rdquo

En sus memorias, Haled al Azm, el primer ministro sirio en 1948 & shy49, también admitió el papel árabe en persuadir a los refugiados para que se fueran:

"Los refugiados confiaban en que su ausencia no duraría mucho, y que regresarían en una o dos semanas", dijo al periódico Beirut monseñor George Hakim, un obispo católico greco-ortodoxo de Galilea, Sada al y shy-Janub (16 de agosto de 1948). "Sus líderes les habían prometido que los ejércitos árabes aplastarían a las" bandas sionistas "muy rápidamente y que no había por qué entrar en pánico o temer un largo exilio".

El 3 de abril de 1949, la estación de radiodifusión del Cercano Oriente (Chipre) dijo: "No se debe olvidar que el Comité Superior Árabe alentó a los refugiados" a huir de sus hogares en Jaffa, Haifa y Jerusalén ".

& ldquoLos ​​Estados Árabes alentaron a los árabes palestinos a dejar sus hogares temporalmente para estar fuera del camino de los ejércitos de invasión árabe & rdquo, según el periódico jordano Filastina (19 de febrero de 1949).

Un refugiado citado en el periódico de Jordania, Ad Difaa (6 de septiembre de 1954), dijo: "El gobierno árabe nos dijo: Salgan para que podamos entrar. Así que salimos, pero ellos no entraron".

"El secretario general de la Liga Árabe, Azzam Pasha, aseguró a los pueblos árabes que la ocupación de Palestina y Tel Aviv sería tan simple como un paseo militar", dijo Habib Issa en el periódico libanés de Nueva York, Al Hoda (8 de junio de 1951). & ldquoSeñaló que ya estaban en las fronteras y que todos los millones que los judíos habían gastado en la tierra y el desarrollo económico serían un botín fácil, porque sería una cuestión sencilla arrojar judíos al Mediterráneo. Se dio un consejo fraternal a los árabes de Palestina para que dejaran sus tierras, hogares y propiedades y se quedaran temporalmente en estados hermanos vecinos, no sea que las armas de los ejércitos árabes invasores los derriben. & Rdquo

Incluso Jordan & rsquos King Abdullah, escribiendo en sus memorias, culpó a los líderes palestinos por el problema de los refugiados:

Expulsiones de árabes

La Haganá empleó la guerra psicológica para alentar a los árabes a abandonar algunas aldeas. Yigal Allon, el comandante de la Palmach (la & ldquoshock force de la Haganah & rdquo), dijo que hizo que los judíos hablaran con los árabes en las aldeas vecinas y les dijeran que una gran fuerza judía estaba en Galilea con la intención de quemar todas las aldeas árabes en la región del lago Huleh. A los árabes se les dijo que se fueran mientras aún tenían tiempo y, según Allon, hicieron exactamente eso.

En el ejemplo más dramático, en el área de Ramle-Lod, las tropas israelíes que buscaban proteger sus flancos y aliviar la presión sobre la Jerusalén sitiada, obligaron a una parte de la población árabe a ir a un área a unas pocas millas de distancia que estaba ocupada por los árabes. Legión. & ldquoLas dos ciudades habían servido como bases para unidades árabes irregulares, que con frecuencia habían atacado convoyes judíos y asentamientos cercanos, bloqueando efectivamente la carretera principal a Jerusalén al tráfico judío. & rdquo

Como se desprende claramente de las descripciones de lo que sucedió en las ciudades con mayor población árabe, estos casos fueron claramente la excepción, ya que representaron solo una pequeña fracción de los refugiados palestinos. Las expulsiones no fueron diseñadas para expulsar a toda la población árabe, las áreas donde tuvieron lugar eran estratégicamente vitales y estaban destinadas a prevenir la amenaza de cualquier acción de retaguardia contra las fuerzas israelíes y asegurar líneas de comunicación claras. Morris señala que "en general, los comandantes de la Haganah y las FDI no se vieron obligados a enfrentar el dilema moral planteado por la expulsión, la mayoría de los árabes huyeron antes y durante la batalla, antes de que las tropas israelíes llegaran a sus hogares y antes de que los comandantes israelíes se vieran obligados a enfrentar el dilema".

¿Cuántos refugiados?

Muchos árabes afirman que entre 800.000 y 1.000.000 de palestinos se convirtieron en refugiados en 1947-49. El último censo se realizó en 1945. Encontró sólo 756.000 residentes árabes permanentes en Israel. El 30 de noviembre de 1947, fecha en que la ONU votó a favor de la partición, el total fue de 809.100. Un censo del Gobierno de Israel de 1949 contó con 160.000 árabes que vivían en el país después de la guerra. Esto significaba que no más de 650.000 árabes palestinos podrían haberse convertido en refugiados. Un informe del Mediador de la ONU sobre Palestina (en septiembre de 1948) llegó a una cifra aún más baja: 360.000 mdash. La estimación de la CIA fue de 330.000. Efraim Karsh publicó un análisis de aldea por aldea en 2011 que llegó a una estimación de 583,121-609,071.

Cuando se habla de refugiados, siempre se hace referencia a los palestinos. árabe refugiados e ignora a los judíos que fueron desplazados durante la guerra de 1948. Según el historiador Nurit Cohen-Levinovsky, 97 aldeas judías fueron atacadas y dañadas, 11 de ellas fueron destruidas y 6 conquistadas, lo que resultó en que al menos 60.000 judíos se convirtieran en refugiados. Morris estimó el número en 70.000.

Mientras que los árabes palestinos podían trasladarse a otra parte de Palestina bajo el control de Transjordania, o un estado vecino, los judíos no tenían adónde huir. Permanecieron dentro de las fronteras de Israel. Algunos vivían en campos de refugiados israelíes ma & rsquoabarot y ndash donde se alojaban los nuevos inmigrantes.

Aunque se escucha mucho sobre la difícil situación de los refugiados palestinos, se dice poco sobre los judíos que huyeron de los estados árabes. Ninguna de las más de 100 resoluciones de la ONU sobre el conflicto de Oriente Medio que se refieren a los refugiados menciona a los judíos de los países árabes.

Su situación había sido precaria durante mucho tiempo. Durante los debates de la ONU de 1947, los líderes árabes los amenazaron. Por ejemplo, el delegado de Egipto y rsquos dijo a la Asamblea General: "La vida de un millón de judíos en los países musulmanes se vería amenazada por la partición".

El número de judíos que huyeron de los países árabes hacia Israel en los años posteriores a la independencia de Israel y Rusia fue aproximadamente igual al número de árabes que abandonaron Palestina. Muchos judíos podían llevarse poco más que las camisetas que llevaban puestas. Estos refugiados no deseaban ser repatriados. Poco se sabe de ellos porque no permanecieron refugiados por mucho tiempo. De los 820.000 refugiados judíos, 586.000 fueron reasentados en Israel con un gran gasto y sin ninguna oferta de compensación por parte de los gobiernos árabes que confiscaron sus posesiones. En consecuencia, Israel ha mantenido que cualquier acuerdo para compensar a los refugiados palestinos también debe incluir una compensación árabe para los refugiados judíos. Hasta el día de hoy, los estados árabes se han negado a pagar compensación alguna a los cientos de miles de judíos que se vieron obligados a abandonar sus propiedades antes de huir de esos países.

El contraste entre la recepción de refugiados judíos en Israel y la recepción de refugiados palestinos en países árabes es aún más marcado cuando se considera la diferencia en la dislocación cultural y geográfica experimentada por los dos grupos. La mayoría de los refugiados judíos viajaron cientos de miles y algunos viajaron miles de kilómetros hasta un pequeño país cuyos habitantes hablaban un idioma diferente. La mayoría de los refugiados árabes nunca abandonaron Palestina; viajaron unos kilómetros hasta el otro lado de la línea de la tregua, permaneciendo dentro de la vasta nación árabe de la que formaban parte lingüística, cultural y étnicamente.

En 1967 se creó una segunda población de refugiados. Después de ignorar las advertencias de mantenerse al margen de la guerra, el rey Hussein lanzó un ataque contra Jerusalén, la capital de Israel y rsquos. La ONU estimó que durante los combates 175.000 palestinos habían huido por segunda vez y aproximadamente 350.000 se habían ido por primera vez. Aproximadamente 200.000 se trasladaron a Jordania, 115.000 a Siria y aproximadamente 35.000 salieron del Sinaí hacia Egipto. La mayoría de los árabes que se marcharon procedían de Cisjordania.

Cuando el Consejo de Seguridad autorizó a U Thant a enviar un representante para investigar el bienestar de los civiles a raíz de la guerra de 1967, dio instrucciones a la misión de investigar el trato a las minorías judías en los países árabes, así como a los árabes en el territorio ocupado por Israel. . Siria, Irak y Egipto se negaron a permitir que el representante de la ONU llevara a cabo su investigación.

Resolución 194 de la ONU *

Las Naciones Unidas se ocuparon por primera vez de la cuestión de los refugiados y adoptaron la Resolución 194 el 11 de diciembre de 1948. En ella se instaba a los Estados árabes e Israel a resolver todas las cuestiones pendientes mediante negociaciones, ya sea directamente o con la ayuda de la Comisión de Conciliación de Palestina establecida por esta resolución. . Además, el punto 11 resuelve:

Las palabras enfatizadas demuestran que la ONU reconoció que no se podía esperar que Israel repatriara a una población hostil que pudiera poner en peligro su seguridad.La solución al problema, como todos los problemas anteriores de refugiados, requeriría que al menos algunos palestinos fueran reasentados en tierras árabes.

La resolución respondió a la mayoría de las preocupaciones de Israel y rsquos con respecto a los refugiados, a quienes consideraban como una posible quinta columna si se les permitía regresar incondicionalmente. Los israelíes consideraron que el arreglo de la cuestión de los refugiados es una parte negociable de un arreglo de paz general. Como explicó el presidente Chaim Weizmann: “Estamos ansiosos por ayudar a dicho reasentamiento siempre que se establezca una paz real y los estados árabes hagan su parte en el trabajo. La solución del problema árabe sólo se puede lograr a través de un esquema de desarrollo integral en Oriente Medio, hacia el cual las Naciones Unidas, los estados árabes e Israel harán sus respectivas contribuciones. & Rdquo

En ese momento, los israelíes no esperaban que los refugiados fueran un problema importante, pensaron que los estados árabes reasentarían a la mayoría y que se podría llegar a un compromiso sobre el resto en el contexto de un acuerdo general. Sin embargo, los árabes no estaban más dispuestos a comprometerse en 1949 que en 1947. De hecho, rechazaron por unanimidad la resolución de la ONU.

Posteriormente, la Asamblea General votó, el 19 de noviembre de 1948, para establecer el Alivio de las Naciones Unidas para los Refugiados Palestinos (UNRPR) para dispensar ayuda a los refugiados. La UNRPR fue reemplazada por la Agencia de Obras Públicas y Socorro de las Naciones Unidas (UNRWA) el 8 de diciembre de 1949 y recibió un presupuesto de 50 millones de dólares.

La UNRWA fue diseñada para continuar el programa de ayuda iniciado por la UNRPR, sustituir las obras públicas por ayuda directa y promover el desarrollo económico. Los proponentes del plan previeron que la ayuda directa sería reemplazada casi por completo por obras públicas, con la asistencia restante proporcionada por los gobiernos árabes.

El mandato de la UNRWA y rsquos era apoyar a los refugiados palestinos y no a los palestinos. árabe refugiados. La Agencia definió a un refugiado como "una persona necesitada que, como resultado de la guerra en Palestina, ha perdido su hogar y sus medios de vida". Según la ONU:

A diferencia de los estados árabes, que se negaron a resolver el problema de los refugiados reasentando a los árabes palestinos, Israel aceptó voluntariamente refugiados dentro de sus fronteras. En agosto de 1950, la ONU informó que 27.000 personas en Israel habían reclamado el estatus de refugiado, pero el gobierno israelí solicitó que se suspendiera la distribución de ayuda porque estaba asumiendo la responsabilidad por ellos.

Sin embargo, el OOPS tenía pocas posibilidades de éxito en el trato con los árabes porque buscaba resolver un problema político utilizando un enfoque económico. A mediados de la tímida década de 1950, era evidente que ni los refugiados ni los estados árabes estaban dispuestos a cooperar en los proyectos de desarrollo a gran escala originalmente previstos por la Agencia como un medio para aliviar la situación de los palestinos y rsquo. Los gobiernos árabes y los propios refugiados no estaban dispuestos a contribuir a ningún plan que pudiera interpretarse como un fomento del reasentamiento. Prefirieron aferrarse a su interpretación de la Resolución 194, que creían que eventualmente daría lugar a la repatriación.

Actitud de Israel y los rsquos hacia los refugiados

Cuando se hicieron planes para establecer un estado a principios de 1948, los líderes judíos en Palestina esperaban que la población incluyera una población árabe significativa. Desde la perspectiva israelí, a los refugiados se les había dado la oportunidad de quedarse en sus hogares y ser parte del nuevo estado. Aproximadamente 160.000 árabes habían decidido hacerlo. Repatriar a los que habían huido sería, en palabras del canciller Moshe Sharett, "una locura quosuicida".

Israel no podía simplemente aceptar permitir el regreso de todos los palestinos, sino que buscaba constantemente una solución al problema de los refugiados. La posición de Israel & rsquos fue expresada por David Ben-Gurion (1 de agosto de 1948):

El gobierno israelí no fue indiferente a la difícil situación de los refugiados, se aprobó una ordenanza que creaba un Custodio de la Propiedad Abandonada & ldquoto para prevenir la ocupación ilegal de casas vacías y locales comerciales, administrar la propiedad sin dueño, y también asegurar la labranza de los campos desiertos, y salvar la tierra. cultivos. & rdquo

El peligro implícito de repatriación no impidió que Israel permitiera el regreso de algunos refugiados y se ofreciera a recuperar a un número considerable como condición para firmar un tratado de paz. En 1949, Israel ofreció permitir que las familias que habían sido separadas durante la guerra regresaran, acordó liberar las cuentas de refugiados congeladas en los bancos israelíes (finalmente liberadas en 1953), ofreció pagar una compensación por las tierras abandonadas y, finalmente, acordó repatriar a 100.000 refugiados.

Los árabes rechazaron todos los compromisos israelíes. No estaban dispuestos a emprender ninguna acción que pudiera interpretarse como un reconocimiento de Israel. Hicieron de la repatriación una condición previa para las negociaciones, algo que Israel rechazó. El resultado fue el confinamiento de los refugiados en campamentos.

A pesar de la posición adoptada por los estados árabes, Israel liberó a los refugiados árabes y las cuentas bancarias bloqueadas por rsquo, que totalizaron más de $ 10 millones. Además, hasta 1975, el gobierno israelí pagó a más de 11.000 reclamantes más de 23 millones de libras israelíes en efectivo y otorgó más de 20.000 acres como propiedades alternativas. Los pagos se realizaron por valor de la tierra entre 1948 y 1953, más un 6 por ciento por cada año posterior a la presentación de la reclamación.

Después de la Guerra de los Seis Días, Israel permitió que regresaran algunos árabes de Cisjordania. En 1967, más de 9.000 familias se reunieron y, en 1971, Israel había readmitido a 40.000 refugiados. Por el contrario, en julio de 1968 Jordania prohibió a las personas que tuvieran intención de permanecer en la Ribera Oriental emigrar de la Ribera Occidental y Gaza.

Actitudes árabes hacia los refugiados

Las discusiones de la ONU sobre los refugiados habían comenzado en el verano de 1948, antes de que Israel completara su victoria militar, en consecuencia, los árabes todavía creían que podían ganar la guerra y permitir que los refugiados regresaran triunfantes. La posición árabe fue expresada por Emile Ghoury, Secretario del Comité Superior Árabe:

Los árabes exigieron que las Naciones Unidas afirmen el "derecho" de los palestinos de regresar a sus hogares y no estaban dispuestos a aceptar menos hasta después de que su derrota se hiciera evidente. Los árabes luego reinterpretaron la Resolución 194 en el sentido de que otorgaba a los refugiados el derecho absoluto de repatriación y desde entonces han exigido que Israel acepte esta interpretación.

Una razón para mantener esta posición fue la convicción de que los refugiados podrían, en última instancia, provocar la destrucción de Israel y rsquos, un sentimiento expresado por el ministro de Relaciones Exteriores de Egipto, Muhammad Salah al-Din:

Es bien sabido y entendido que los árabes, al exigir el regreso de los refugiados a Palestina, pretenden su regreso como amos de la Patria y no como esclavos. Con mayor claridad, se refieren a la liquidación del Estado de Israel (Al-Misri, 11 de octubre de 1949).

Después de la guerra de 1948, Egipto controló la Franja de Gaza y sus más de 200.000 habitantes, pero se negó a permitir que los palestinos entraran a Egipto o les permitiera trasladarse a otros lugares.

Aunque las cifras demográficas indicaron que existía un amplio espacio para el asentamiento en Siria, Damasco se negó a considerar la posibilidad de aceptar refugiados, excepto aquellos que pudieran rechazar la repatriación. Siria también se negó a reasentar a 85.000 refugiados en 1952-54, aunque se le habían ofrecido fondos internacionales para pagar el proyecto. También se esperaba que Irak aceptara un gran número de refugiados, pero no se mostró dispuesto. Líbano insistió en que no había lugar para los palestinos. En 1950, la ONU intentó reasentar a 150.000 refugiados de Gaza en Libia, pero Egipto lo rechazó.

Jordania fue el único país árabe que dio la bienvenida a los palestinos y les otorgó la ciudadanía (hasta el día de hoy, Jordania es el único país árabe donde los palestinos como un grupo pueden convertirse en ciudadanos). El rey Abdullah consideraba a los árabes palestinos y a los jordanos como un solo pueblo. En 1950, anexó Cisjordania y prohibió el uso del término Palestina en documentos oficiales.

En 1952, la UNRWA estableció un fondo de $ 200 millones para proporcionar hogares y trabajos a los refugiados, pero no fue tocado.

La difícil situación de los refugiados se mantuvo sin cambios después de la Guerra de Suez. De hecho, incluso la retórica se mantuvo igual. En 1957, la Conferencia de Refugiados en Homs, Siria, aprobó una resolución que decía:

El tratamiento de los refugiados en la década posterior a su desplazamiento fue resumido mejor por un ex funcionario de la UNRWA, Sir Alexander Galloway, en abril de 1952: “Los Estados Árabes no quieren resolver el problema de los refugiados. Quieren mantenerlo como una llaga abierta, como una afrenta a las Naciones Unidas y como un arma contra Israel. A los líderes árabes les importa un comino si los refugiados viven o mueren. & Rdquo

Bienestar palestino

Si bien los refugiados judíos de países árabes no recibieron asistencia internacional, los palestinos recibieron millones de dólares a través de la UNRWA, que se financia casi en su totalidad con contribuciones voluntarias de los estados miembros de la ONU. Inicialmente, Estados Unidos contribuyó con $ 25 millones e Israel casi $ 3 millones. El total de las promesas árabes ascendió a aproximadamente 600.000 dólares. Durante los primeros 20 años, Estados Unidos proporcionó más de dos tercios de los fondos, mientras que los estados árabes continuaron contribuyendo con una pequeña fracción. Israel donó más fondos a la UNRWA que la mayoría de los estados árabes. Los sauditas no igualaron la contribución de Israel y rsquos hasta 1973 en Kuwait y Libia, no hasta 1980. En 1994, Israel dio más a la UNRWA que todos los países árabes excepto Arabia Saudita, Kuwait y Marruecos.

Durante décadas, Estados Unidos fue el donante individual más grande y contribuyó con casi $ 6.3 mil millones entre 1950 y 2018. Después de semanas de debate interno sobre si eliminar todos los fondos de la UNRWA como castigo por la oposición a las políticas del presidente Trump y rsquos, la administración Trump decidió el 16 de enero , 2018, que EE. UU. Prometiera $ 60 millones para los programas de la UNRWA. Esto es un poco menos de la mitad de lo que se esperaba y, según funcionarios de la administración, los $ 65 millones restantes se mantendrían para consideración futura. La semana siguiente, el Departamento de Estado de EE. UU. Anunció que retendría $ 45 millones adicionales en ayuda alimentaria prometida el mes anterior en un acuerdo separado.

La Administración Trump anunció el 28 de agosto de 2018 que pondría fin por completo a todos los fondos para UNRWA en lugar de simplemente reducir sus contribuciones. Estados Unidos había proporcionado a la organización aproximadamente $ 300 millones anuales durante el mandato de Obama & rsquos más de una cuarta parte del presupuesto de la agencia & rsquos.

Los estados árabes nunca fueron los mayores contribuyentes a UNRWA y también han estado reduciendo su apoyo. Los Emiratos Árabes Unidos, por ejemplo, recortaron su contribución de $ 51,8 millones en 2019 a $ 1 millón en 2020. En general, los estados árabes se comprometen a pagar el 7,8% del presupuesto, pero han contribuido menos del 5%. De 2015 a 2020, el único estado árabe entre los 20 principales donantes fue Arabia Saudita, que ocupó el séptimo lugar y contribuyó con alrededor de $ 29 millones, menos que Alemania, la UE, Reino Unido, Suecia, Japón y Suiza.

¿Campamentos para siempre?

Poco ha cambiado en los años siguientes. Los gobiernos árabes han ofrecido con frecuencia trabajos, vivienda, tierras y otros beneficios a árabes y no árabes, Excluyendo Palestinos. Por ejemplo, Arabia Saudita optó por no utilizar refugiados palestinos desempleados para aliviar su escasez de mano de obra a fines de la década de 1970 y principios de la década de 1980. En cambio, se reclutó a miles de surcoreanos y otros asiáticos para cubrir puestos de trabajo.

La situación empeoró aún más a raíz de la Guerra del Golfo. Kuwait, que empleó a un gran número de palestinos pero les negó la ciudadanía, expulsó a más de 300.000 de ellos. "Si las personas representan una amenaza para la seguridad, como país soberano tenemos el derecho de excluir a cualquiera que no queramos", dijo el embajador de Kuwait en los Estados Unidos, Saud Nasir Al-Sabah (Informe de Jerusalén, 27 de junio de 1991). La mayoría de los expulsados ​​se establecieron en Jordania.

A finales de 2010, el número de refugiados palestinos en las listas de UNRWA había aumentado a casi 5 millones, varias veces el número que salió de Palestina en 1948. En solo los últimos tres años, el número creció en un 8 por ciento. Hoy en día, el 42 por ciento de los refugiados vive en los territorios si se suman los que viven en Jordania, el 80 por ciento de los palestinos vive actualmente en & ldquoPalestina & rdquo. Aunque la imagen popular es de refugiados en campos miserables, menos de un tercio de los palestinos son en los 59 campamentos gestionados por la UNRWA.

Durante los años en que Israel controló la Franja de Gaza, se hizo un esfuerzo constante para que los palestinos tuvieran una vivienda permanente. Los palestinos se opusieron a la idea porque los habitantes frustrados y amargados de los campos proporcionaron a las diversas facciones terroristas su mano de obra. Además, los estados árabes presionaron rutinariamente para la adopción de resoluciones de la ONU exigiendo que Israel desista de la expulsión de refugiados palestinos de los campos en Gaza y Cisjordania. Prefirieron mantener a los palestinos como símbolo de la "opresión" israelí.


Bloqueando Palestina: lecciones del Éxodo de 1947

El bloqueo de las FDI de la Franja de Gaza y su interdicción de flotillas humanitarias es irónico en vista de la historia reciente. El final de la Segunda Guerra Mundial y la liberación de los campos de exterminio nazis dejaron un grupo de 500.000 refugiados judíos en Europa. Muchos deseaban emigrar a Palestina, pero se vieron impedidos por las restricciones de inmigración contenidas en un Libro Blanco británico de 1939 diseñado para garantizar que una Palestina que pronto será independiente "no sería ni un estado árabe ni judío". Al final de la guerra, había 600.000 judíos en Palestina y 1,2 millones de árabes. Si los sobrevivientes del Holocausto de Europa fueran a Palestina, inclinarían la balanza contra los árabes e inflamarían la opinión musulmana en todo el Imperio Británico.

Expulsados ​​de Palestina, los judíos reaccionaron con flotillas, así como con una campaña de prensa internacional diseñada para cambiar la opinión contra los británicos y los árabes. Anuncios como este se publicaron en The New York Times: "Alemania extermina a los judíos en Europa y Gran Bretaña bloquea el camino a su rescate".

Buscando una solución al estilo de Suiza para Palestina - cantones musulmanes, cristianos y judíos fusionados en un "futuro de tolerancia mutua y buena voluntad" - los británicos se mantuvieron firmes. La Agencia Judía de Palestina, una ONG bien financiada, compró barcos para transportar judíos europeos a Tierra Santa. La Hagana, precursora de las FDI, recibió entrenamiento naval para desembarcar judíos "ilegales". La Royal Navy impuso un bloqueo de Palestina, para detener a los inmigrantes judíos y desviarlos a campamentos en Chipre o de regreso a sus puertos de origen. El periódico de Stern Gang Mivrak reaccionó fusionando a los británicos y los nazis: "el Támesis desemboca en el Rin".

Un oficial de inteligencia británico asignado para estudiar las nuevas unidades navales judías descubrió que estaban destinadas a incitar a los británicos o árabes a obstruir o contraatacar, "liberando así una tormenta de propaganda atroz [que] uniría a judíos sionistas y antisionistas de todo el mundo y dividir a Gran Bretaña y EE. UU. "

Funcionó. Contra el consejo del secretario de Estado Cordell Hull, la Cámara de Representantes y el Senado de los Estados Unidos avanzaron lo que Hull llamó "resoluciones alarmantes" que pisotearon treinta años de negociaciones judío-árabes en Palestina. Gran Bretaña, declaró el Congreso, tenía la "obligación" de abrir las puertas de Palestina a la inmigración "ilimitada" "para que el pueblo judío pueda reconstituir Palestina como una Commonwealth judía libre y democrática".

El jefe de Estado Mayor del Ejército de Estados Unidos, George Marshall, y el secretario de la Marina, James Forrestal, presionaron al Congreso para que archivara o al menos pospusiera las resoluciones para no alienar a aliados árabes como el rey de Arabia Saudita, que expresó su desprecio por la acción de Estados Unidos: "En nombre de la humanidad es propuso forzar a la mayoría árabe de Palestina a un pueblo ajeno a ellos, para convertir a este nuevo pueblo en mayoría, convirtiendo así a la mayoría existente en minoría ".

El Senado hizo una pausa, pero la Cámara siguió adelante y resolvió. El gobernador de Nueva York, Tom Dewey, preparándose para una carrera en la Casa Blanca, exigió que Palestina se convierta en una "Commonwealth judía". FDR luego afirmó que un estado judío inflado por la inmigración europea ilimitada también sería un objetivo del Partido Demócrata.

Cuando FDR murió en el cargo, Truman heredó la crisis. Cortésmente le dijo al primer ministro británico Clement Attlee (en agosto de 1945) que rompiera el Libro Blanco de antes de la guerra y permitiera la inmigración judía sin restricciones para "un mayor desarrollo del hogar nacional judío". Attlee respondió que tal afluencia de judíos europeos causaría una "guerra civil" en Palestina y socavaría los esfuerzos británicos para convencer a Egipto y Jordania de un pacto de defensa pro-occidental.

El gobierno de Attlee se estremeció ante la credulidad o el cinismo de Truman, que no hizo ningún esfuerzo por descubrir cómo sería una "Commonwealth judía". ¿La riqueza, la tierra y la ciudadanía serían comunes a judíos, musulmanes y cristianos, o estarían reservadas para los primeros? Los británicos conocían la respuesta. Un informe británico de 1946 comparó Palestina con Sudáfrica: enriquecidos con dólares de ayuda del exterior, los judíos "se comportaron como Herrenvolk"en Palestina", una raza superior ". Y un informe británico clasificado sobre actividades terroristas en Palestina encontró a los judíos mucho más peligrosos que los árabes, por la sencilla razón de que los judíos rechazaron todas las críticas, incluso las más justas, de sus métodos: "la organización totalitaria y la reglamentación de la [comunidad judía] ha negado la libertad de pensamiento y expresión".

En 1947, los británicos intentaron por última vez bloquear las flotillas judías ilegales que intentaban romper el bloqueo migratorio de Palestina. El HMS Ajax interceptó el Éxodo 1947, un vapor de pasajeros de veinte años construido en Estados Unidos, que transportaba a 4.515 colonos judíos desde Francia hacia Palestina. Conscientes de que el Éxodo fue capitaneado por paramilitares de Hagana (no meros "activistas"), las tropas británicas abordaron el barco a 20 millas náuticas de la costa de Palestina. El grupo de abordaje británico fue atacado por la tripulación y los pasajeros judíos. El comandante británico en la escena describió el pelea confusa así: "Todas las armas disponibles, hasta una galleta y bultos de madera, fueron arrojadas a los soldados. Ellos resistieron admirablemente y muy estoicamente hasta que los judíos asaltaron y en la primera carrera varios soldados fueron derribados con media docena de judíos en la parte superior pateando y desgarrando . " Concluyó: "Debe tenerse en cuenta que el factor rector en la mayoría de las acciones de los judíos es ganarse la simpatía de la prensa mundial".

El Dr. Geoffrey Wawro es el Profesor General Olinto Mark Barsanti de Historia Militar y Director del Centro de Historia Militar de la Universidad del Norte de Texas. El es el autor de Arenas movedizas: la búsqueda de poder de Estados Unidos en el Medio Oriente (Penguin Press, 2010.)


Resolución 181 de las Naciones Unidas

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Resolución 181 de las Naciones Unidas, resolución aprobada por la Asamblea General de las Naciones Unidas (ONU) en 1947 que pedía la partición de Palestina en estados árabes y judíos, con la ciudad de Jerusalén como corpus separatum (Latín: “entidad separada”) que se regirá por un régimen internacional especial. La resolución, que fue considerada por la comunidad judía en Palestina como una base legal para el establecimiento de Israel y que fue rechazada por la comunidad árabe, fue reemplazada casi de inmediato por la violencia.

Palestina había estado gobernada por Gran Bretaña desde 1922. Desde entonces, la inmigración judía a la región había aumentado y las tensiones entre árabes y judíos habían aumentado. En abril de 1947, exhausto por la Segunda Guerra Mundial y cada vez más decidido a retirarse de la región de Oriente Medio, Gran Bretaña remitió el problema de Palestina a la ONU. Para investigar un curso de acción adecuado, la ONU formó el Comité Especial de la ONU sobre Palestina (UNSCOP), un comité de investigación compuesto por miembros de 11 países. En última instancia, la UNSCOP entregó dos propuestas: la de la mayoría, que recomendaba la unión económica de dos estados separados, y la de la minoría, que apoyaba la formación de un solo estado binacional compuesto por áreas autónomas judías y palestinas. La comunidad judía aprobó la primera de estas propuestas, mientras que los árabes se opusieron a ambas. Una contrapropuesta, incluida la disposición de que solo los judíos que habían llegado antes de la Declaración Balfour (y sus descendientes) serían ciudadanos del estado, no ganó el favor de los judíos.

La propuesta de dividir Palestina, basada en una versión modificada del informe de la mayoría de la UNSCOP, se sometió a votación en la Asamblea General el 29 de noviembre de 1947. El destino de la propuesta fue inicialmente incierto, pero, después de un período de intenso cabildeo por parte de los pro Grupos e individuos judíos, la resolución fue aprobada con 33 votos a favor, 13 en contra y 10 abstenciones.

Este artículo fue revisado y actualizado más recientemente por Amy McKenna, editora sénior.


ONU vota a favor de la partición de Palestina

A pesar de la fuerte oposición árabe, Naciones Unidas vota a favor de la partición de Palestina y la creación de un estado judío independiente.

El conflicto moderno entre judíos y árabes en Palestina se remonta a la década de 1910, cuando ambos grupos reclamaron el territorio controlado por los británicos. Los judíos eran sionistas, emigrantes recientes de Europa y Rusia que llegaron a la antigua patria de los judíos para establecer un estado nacional judío. Los árabes palestinos nativos buscaron detener la inmigración judía y establecer un estado palestino laico.

A partir de 1929, árabes y judíos lucharon abiertamente en Palestina, y Gran Bretaña intentó limitar la inmigración judía como un medio para apaciguar a los árabes. Como resultado del Holocausto en Europa, muchos judíos entraron ilegalmente a Palestina durante la Segunda Guerra Mundial. Los grupos judíos radicales emplearon el terrorismo contra las fuerzas británicas en Palestina, que pensaban que habían traicionado la causa sionista. Al final de la Segunda Guerra Mundial, en 1945, Estados Unidos asumió la causa sionista. Gran Bretaña, incapaz de encontrar una solución práctica, remitió el problema a las Naciones Unidas, que el 29 de noviembre de 1947 votaron a favor de la partición de Palestina.


1947-1948 Guerra civil en la Palestina obligatoria

leyenda = soldados judíos defendiendo Katamon, Jerusalén.
resultado = éxodo palestino de 1948 y Declaración de Independencia de Israel que condujo al inicio de la guerra árabe-israelí de 1948.
combatiente1 = Judíos de Palestina (Haganah, Palmach, Irgun, Lehi)
combatiente2 = Árabes de Palestina (Ejército de Guerra Santa, Ejército de Liberación Árabe)
combatiente3 =flagicon | Reino Unido Fuerzas militares del Reino Unido en Palestina
commander1 = Lt-Gnl Yigael Yadin, Lt-Gnl Yigal Allon, Menachem Begin
comandante2 = Abd al-Qadir al-Husayni, Fawzi al-Qawuqji
commander3 = Gnl Gordon MacMillan
fuerza1 = unos miles a principios de diciembre a 35.000 el 14 de mayo
fuerza2 = unas pocas decenas de miles
fuerza3 = Alrededor de 70.000 a principios de diciembre hasta la retirada total el 14 de mayo
bajas1 = 1/4: 895 Yoav Gelber (2006), p.85] 15/5 :

2000 [ Benny Morris, "El nacimiento del problema de los refugiados palestinos revisitado, 2004, p.35.]
bajas2 = 1/4: 991
bajas3 = 1/4: 123
notas = los 1947-1948 Guerra civil en la Palestina obligatoria duró desde el 30 de noviembre de 1947, con el voto de las Naciones Unidas a favor de la terminación del Mandato Británico de Palestina y el Plan de Partición de la ONU, hasta el 14 de mayo de 1948, con la terminación del propio Mandato Británico.

Este período constituye la primera fase de la guerra de Palestina de 1948, durante la cual las comunidades judía y árabe de Palestina se enfrentaron, mientras que los británicos, que supuestamente tenían la obligación de mantener el orden, organizaron su retirada e intervinieron solo de forma ocasional.

La siguiente fase del conflicto fue la Guerra árabe-israelí de 1948 que comenzó el 15 de mayo de 1948, con la terminación del Mandato Británico de Palestina y la creación del Estado de Israel, cuando el conflicto en Palestina se convirtió en una guerra abierta entre los nuevo Estado de Israel y sus vecinos árabes.

Inmediatamente después de la aprobación por las Naciones Unidas del plan de partición, las explosiones de alegría entre la comunidad judía se vieron contrarrestadas por la expresión de descontento entre la comunidad árabe. Poco después, estalló la violencia y se hizo cada vez más frecuente. Los asesinatos, las represalias y las represalias se sucedieron rápidamente unos a otros, lo que resultó en la muerte de decenas de víctimas en ambos lados en el proceso. El sangriento impasse persistió ya que ninguna fuerza intervino para detener los crecientes ciclos de violencia.

Durante los dos primeros meses de la guerra, alrededor de 1.000 personas murieron y 2.000 resultaron heridas. [Comisión especial de la ONU (16 de abril de 1948), § II.5] A finales de marzo, la cifra había aumentado a 2.000 muertos y 4.000 heridos. [Yoav Gelber (2006), página 85] Estas cifras corresponden a un promedio de más de 100 muertes y 200 víctimas por semana en una población de 2.000.000.

A partir de enero, las operaciones se militarizaron cada vez más, con la intervención de varios regimientos del Ejército de Liberación Árabe dentro de Palestina, cada uno activo en una variedad de sectores distintos alrededor de las diferentes ciudades costeras. Consolidaron su presencia en Galilea y Samaria. [Yoav Gelber (2006), págs. 51-56] Abd al-Qadir al-Husayni vino de Egipto con varios cientos de hombres del Ejército de la Guerra Santa. Habiendo reclutado a algunos miles de voluntarios, al-Husayni organizó el bloqueo de los 100.000 judíos residentes de Jerusalén. [Dominique Lapierre et Larry Collins (1971), capítulo 7, páginas 131-153] Para contrarrestar esto, las autoridades del Yishuv intentaron suministrar a la ciudad convoyes de hasta 100 vehículos blindados, pero la operación se volvió cada vez más impráctica a medida que aumentaba el número de víctimas en los convoyes de socorro. En marzo, la táctica de Al-Hussayni había dado sus frutos. Casi todos los vehículos blindados de la Haganá habían sido destruidos, el bloqueo estaba en pleno funcionamiento y cientos de miembros de la Haganá que habían intentado traer suministros a la ciudad murieron. [Benny Morris (2003), pág.163] La situación para quienes vivían en los asentamientos judíos en el altamente aislado Negev y el norte de Galilea era aún más crítica.

Si bien la población judía había recibido órdenes estrictas que les exigían mantenerse firmes en todas partes a toda costa, [Dominique Lapierre y Larry Collins (1971), p. 163] la población árabe se vio más afectada por las condiciones generales de inseguridad a las que estaba expuesto el país. Hasta 100.000 palestinos, de las clases medias y altas urbanas en Haifa, Jaffa y Jerusalén, o áreas dominadas por judíos, fueron evacuados al extranjero oa centros árabes hacia el este. [Benny Morris (2003), pág.67]

Esta situación hizo que EE.UU. retirara su apoyo al plan de Partición, animando así a la Liga Árabe a creer que los palestinos, reforzados por el Ejército de Liberación Árabe, podrían poner fin a la partición. Los británicos, por su parte, decidieron el 7 de febrero de 1948 apoyar la anexión de la parte árabe de Palestina por Transjordania. [Henry Laurens (2005), pág.83]

Aunque un cierto nivel de duda se apoderó de los partidarios de Yishuv, sus aparentes derrotas se debieron más a su política de esperar y ver que a la debilidad. Ben-Gurion reorganizó la Haganá e hizo obligatorio el servicio militar obligatorio. Todo judío y judío del país tenía que recibir entrenamiento militar. Gracias a los fondos recaudados por Golda Meir de simpatizantes en los Estados Unidos y la decisión de Stalin de apoyar la causa sionista, los representantes judíos de Palestina pudieron firmar contratos de armamento muy importantes en el Este. Otros agentes de la Haganah recuperaron reservas de la Segunda Guerra Mundial, lo que ayudó a mejorar el equipamiento y la logística del ejército. La Operación Balak permitió el transporte de armas y otros equipos por primera vez a fines de marzo.

Ben-Gurion otorgó a Yigal Yadin la responsabilidad de elaborar un plan en preparación para la intervención anunciada de los estados árabes. El resultado de su análisis fue el Plan Dalet, que se puso en marcha a partir de principios de abril. La adopción del Plan Dalet marcó la segunda etapa de la guerra, en la que Haganah pasó de la defensiva a la ofensiva.

La primera operación, denominada Nachshon, consistió en levantar el bloqueo de Jerusalén. 1.500 hombres de la brigada Givati ​​de Haganah y la brigada Harel de Palmach realizaron incursiones para liberar la ruta a la ciudad entre el 5 y el 20 de abril. La operación tuvo éxito y se transportaron en camiones a Jerusalén suficientes alimentos para dos meses para distribuirlos entre la población judía. [Dominique Lapierre y Larry Collins (1971), págs. 369-381] El éxito de la operación se vio favorecido por la muerte de Al-Hassayni en combate. Durante este tiempo, e independientemente de Haganah o del marco del Plan Dalet, tropas irregulares de las formaciones de Irgun y Lehi masacraron a un número sustancial de árabes en Deir Yassin, un evento que, aunque públicamente deplorado y criticado por las principales autoridades judías, tuvo un profundo impacto. impacto en la moral de la población palestina.

Al mismo tiempo, la primera operación a gran escala del Ejército de Liberación Árabe terminó en un "débâcle", después de haber sido derrotado rotundamente en Mishmar Ha'emek [Benny Morris (2003), págs.242-243] m coincidiendo con la pérdida de sus aliados drusos por deserción. [Benny Morris (2003), pág.242]

En el marco del establecimiento de la continuidad territorial judía previsto por el Plan Dalet, las fuerzas de Haganah, Palmach e Irgun pretendían conquistar zonas mixtas. La sociedad palestina se vio sacudida. Cayeron Tiberíades, Haifa, Safed, Beisan, Jaffa y Acre, lo que provocó la huida de más de 250.000 palestinos. [Henry Laurens (2005), págs. 85-86]

Los británicos, en ese momento, esencialmente habían retirado sus tropas. La situación empujó a los líderes de los estados árabes vecinos a intervenir, pero su preparación no fue finalizada y no pudieron reunir fuerzas suficientes para cambiar el rumbo de la guerra. La mayoría de las esperanzas palestinas residían en el monarca de la Legión Árabe de Transjordania, el rey Abdullah I, pero no tenía la intención de crear un estado dirigido por palestinos, ya que esperaba anexar la mayor cantidad posible del territorio del Mandato Británico de Palestina. . Estaba jugando un doble juego, estando tan en contacto con las autoridades judías como con la Liga Árabe.

En preparación para la ofensiva, Haganah lanzó con éxito las Operaciones Yiftah [Benny Morris (2003), págs. 248-252] y Ben-'Ami [Benny Morris (2003), págs. 252-254] para asegurar los asentamientos judíos de Galilea, y la Operación Kilshon, que creó un frente unido alrededor de Jerusalén. El encuentro inconcluso entre Golda Meir y Abdullah I, seguido del ataque de Kfar Etzion el 13 de mayo por parte de la Legión Árabe llevó a pronosticar que la batalla por Jerusalén sería despiadada.

El 14 de mayo de 1948, David Ben-Gurion declaró la independencia del estado de Israel y la guerra de Palestina de 1948 entró en su segunda fase con la intervención de los ejércitos estatales árabes y el comienzo de la Guerra árabe-israelí de 1948.

Bajo el control de una administración británica desde 1920, el área de Palestina fue objeto de una batalla entre los nacionalistas sionistas judíos y los nacionalistas árabes palestinos, que se oponían entre sí tanto como ambos se oponían a la "ocupación" británica.

La reacción palestina culminó con la revuelta árabe de 1936-1939 en Palestina. Dirigidos por nacionalistas palestinos, los rebeldes se opusieron al sionismo, a la presencia británica en Palestina y a los políticos palestinos que al mismo tiempo abogaban por el nacionalismo panárabe. Tanto las organizaciones británicas como las sionistas de la época se opusieron a la revuelta, sin embargo, los nacionalistas palestinos obtuvieron de los británicos una reducción drástica de la inmigración judía, legislada por el Libro Blanco de 1939. Sin embargo, las consecuencias del fallido levantamiento fueron graves. Cerca de 5000 árabes y 500 judíos murieron las distintas organizaciones paramilitares sionistas fueron reforzadas, y la mayoría de los miembros de la élite política palestina se exiliaron, como Mohammad Amin al-Husayni, jefe del Alto Comité Árabe, que se refugió en la Alemania nazi. , donde ayudaría a reclutar musulmanes para las Waffen-SS.

Después de la Segunda Guerra Mundial y los horrores del Holocausto, el movimiento sionista atrajo simpatía. En Palestina, los grupos sionistas de derecha lucharon contra la ocupación británica. Los nacionalistas palestinos se reorganizaron, pero su organización siguió siendo inferior a la de los sionistas. Sin embargo, el debilitamiento del Imperio Británico colonial reforzó a los países árabes y a la Liga Árabe para la futura guerra contra el recién fundado Israel.

con el apoyo de las grandes potencias mundiales, pero no de Gran Bretaña ni de las naciones árabes.

Comienzo de la Guerra Civil (30 de noviembre de 1947 - 1 de abril de 1948)

Tras la adopción del plan de partición de las Naciones Unidas, las manifestaciones de alegría de la comunidad judía se vieron contrarrestadas por las protestas de los árabes en todo el país [Extractos de la revista Time de esa época [http://www.time.com/time/archive/preview/0,10987,934119,00.html] ] y después del 1 de diciembre, el Alto Comité Árabe promulgó una huelga general que duró tres días. [Yoav Gelber (2006), pág.17]

Un 'viento de violencia' [Esta expresión está tomada de Ilan Pappé (2000), p.111.] se apoderó rápidamente del país, presagiando una guerra civil entre las dos comunidades. [Benny Morris (2003), pág.65]

Aumento de la violencia

s. Los ataques contra el tráfico, por ejemplo, se convirtieron en emboscadas cuando un sangriento ataque condujo a otro.

Por ejemplo, Irgun y Lehi siguieron una estrategia de colocar bombas en mercados abarrotados y paradas de autobús. [B. Morris, 2004, "El nacimiento del problema de los refugiados palestinos revisitado", pág. 66] Como el 30 de diciembre, en Haifa, cuando miembros del grupo clandestino sionista militante Irgun arrojaron dos bombas contra una multitud de trabajadores árabes que hacían cola frente a una refinería, matando a 6 de ellos e hiriendo a 42. Una multitud enojada mató 39 judíos en venganza, hasta que los soldados británicos restablecieron la calma. [Efraïm Karsh (2002), pág. 30 ] ["The Palestine Post" de 31 de diciembre de 1947: [http://jic.tau.ac.il/Default/Skins/PalestineP/Client.asp?Enter=true&Skin=PalestineP&AW=1143352970859&AppName=2 Archivos del periódico] ] En represalia, algunos soldados de la fuerza de ataque, Palmach y la brigada Carmeli, atacaron la aldea de Balad ash-Sheikh y Hawassa. Según diferentes historiadores, este ataque provocó entre 21 y 70 muertos. [Benny Morris (2003), pág.101]

El 22 de febrero de 1948, partidarios de Mohammad Amin al-Husayni organizaron, con la ayuda de ciertos desertores británicos, tres ataques contra la comunidad judía. Utilizando coches bomba dirigidos contra la sede del "Jerusalem Post" pro-sionista, el mercado de la calle Ben Yehuda y el patio trasero de las oficinas de la Agencia Judía, mataron a 22, 53 y 13 judíos respectivamente e hirieron a cientos. [Yoav Gelber (2006), pág.24 ] [Efraïm Karsh (2002), p. 36] En represalia, Lehi colocó una mina terrestre en la vía del tren en Rehovot en la que viajaba un tren de El Cairo a Haifa, matando a 28 soldados británicos e hiriendo a 35. ["The Times", 1 de marzo de 1948] Esto se copiaría el 31 de marzo, cerca de Cesarea Marítima, lo que provocaría la muerte de cuarenta personas, hiriendo a 60, que eran, en su mayoría, civiles árabes. [Periódicos de la época: "The Palestine Post", 1 de abril de 1948 y "The Times", el mismo día, atribuyen el incidente a Lehi.]

Entre diciembre de 1947 y enero de 1948, se estimó que alrededor de 1.000 personas murieron y 2.000 resultaron heridas. [ [http://domino.un.org/UNISPAL.NSF/181c4bf00c44e5fd85256cef0073c426/fdf734eb76c39d6385256c4c004cdba7! Informe especial de la ONU de OpenDocument] por la Comisión Especial de las Naciones Unidas (16 de abril de 1948)], § II.5] A fines de marzo, un informe indicó que 2.000 habían muerto y 4.000 habían resultado heridos. [Yoav Gelber (2006), página 85] Estas cifras corresponden a una media de más de 100 muertos y 200 heridos por semana, todo ello en un país de 2.000.000 de habitantes.

Guerra de carreteras y bloqueo de Jerusalén

Situación geográfica de las zonas judías

Se consideró la posibilidad de evacuar estas zonas difíciles de defender, pero la política de Haganah fue establecida por David Ben-Gurion. Afirmó que 'lo que tiene el pueblo judío debe conservarse. Ninguna persona judía debe abandonar su casa, granja, kibutz o trabajo sin autorización. Cada puesto de avanzada, cada colonia, esté aislada o no, debe ser ocupada como si fuera la misma Tel Aviv. [Dominique Lapierre y Larry Collins (1971), p. 163] Ningún asentamiento judío fue evacuado hasta la invasión de mayo de 1948. Sólo una docena de kibutzim en Galilea, así como los de Gush Etzion, enviaron mujeres y niños a zonas interiores más seguras. [Yoav Gelber (2006), página 8]

Ben Gurion dio instrucciones de que los asentamientos de Negev se reforzaran en número de hombres y bienes, [Efraïm Karsh (2002), pág.34] en particular los kibutzim de Kfar Darom y Yad Mordejai (ambos al norte de Gaza) Revivim (al sur de Beersheba) y Kfar Etzion. Consciente del peligro que pesaba sobre el Néguev, el mando supremo de la Haganá asignó allí todo un batallón del Palmaj. [Yoav Gelber (2006), p. 28]

Jerusalén y la gran dificultad para acceder a la ciudad se volvieron aún más críticas para su población judía, que constituía una sexta parte del total de colonos del Yishuv. La ruta de Tel Aviv a Jerusalén era larga y escarpada, que, después de salir de la zona judía de Hulda, atravesaba el [http://www.rc.net/wcc/israel/latrun.htm estribaciones de Latrun]. Luego, la ruta de 28 kilómetros entre Bab al-Wad y Jerusalén tomó no menos de 3 horas, [Dominique Lapierre y Larry Collins (1971), p.214] y la ruta pasó por las cercanías de las aldeas árabes de Saris, Qaluniya, Al-Qastal y Deir Yassin. [Dominique Lapierre y Larry Collins (1971), págs. 122-123]

La estrategia de Abd al-Qadir al-Husayni

Abd al-Qadir al-Husayni llegó a Jerusalén con la intención de rodear y asediar a su comunidad judía. [Dominique Lapierre et Larry Collins (1971), capítulo 7, páginas 131-153] Se mudó a Surif, una aldea al suroeste de Jerusalén, con sus partidarios: alrededor de un centenar de combatientes entrenados en Siria antes de la guerra y que sirvieron como oficiales en su ejército, Jihad al-Muqadas o Ejército de la Guerra Santa. . A él se unieron un centenar de jóvenes aldeanos y veteranos árabes del ejército británico. [Yoav Gelber (2006), págs. 36-37] Su milicia pronto tuvo varios miles de hombres, [Efraïm Karsh (2002), p. 27] y trasladó sus cuarteles de entrenamiento a Bir Zeit, una ciudad cerca de Ramallah. Su zona de influencia se extendía hasta Lydda y Ramleh, [Yoav Gelber (2006), p. 37] donde Hasan Salama, un veterano de la revuelta árabe de 1936-1939 en Palestina, comandó a 1.000 hombres y coordinó, con al-Husayni, un plan de interrupción y acoso del tráfico rodado. [Yoav Gelber (2006), p. 26] [Efraïm Karsh (2002), p. 26]

El 10 de diciembre, se produjo el primer ataque organizado cuando diez miembros de un convoy entre Belén y Kfar Etzion fueron asesinados. [Yoav Gelber (2006), p. 26]

El 14 de enero, el propio Abd al-Qadir comandó y participó en un ataque contra Kfar Etzion, en el que participaron 1.000 combatientes árabes palestinos. El ataque fue un fracaso y 200 de los hombres de al-Husayni murieron. No obstante, el ataque no se produjo sin pérdidas de vidas judías: un destacamento de 35 hombres del Palmaj que buscaban reforzar el establecimiento fueron emboscados y asesinados. [Efraïm Karsh (2002), p. 38]

El 25 de enero, se produjo un ataque a gran escala en la aldea árabe de al-Qastal. Debido a un llamamiento de al-Husayni, muchas personas de varias aldeas de mayoría árabe situadas en el noreste de Jerusalén se unieron al ataque, aunque otras no lo hicieron, por temor a represalias. [Yoav Gelber (2006), p. 27] La campaña por el control de las carreteras se volvió cada vez más militarista y se convirtió en un punto focal del esfuerzo bélico árabe. [Yoav Gelber (2006), p. 27] Después del 22 de marzo, los convoyes de suministros a Jerusalén se detuvieron debido a que un convoy de unos treinta vehículos había sido destruido en las gargantas de Bab-el-Oued. [Pierre Razoux (2006), pág.66]

El 27 de marzo, un importante convoy de suministros de Kfar Etzion fue tomado en una emboscada en el sur de Jerusalén. Se vieron obligados a entregar todas sus armas, municiones y vehículos a las fuerzas de al-Husayni. Los judíos de Jerusalén solicitaron la ayuda del Reino Unido después de 24 horas de combate. Según un informe británico, la situación en Jerusalén, donde ya se estaba aplicando un sistema de racionamiento de alimentos, corría el riesgo de volverse desesperada después del 15 de mayo. [Efraïm Karsh (2002), p. 40]

La situación en otras zonas del país era tan crítica como la de Jerusalén. Los asentamientos del Negev estaban completamente aislados, debido a la imposibilidad de utilizar la carretera de la costa sur, que pasaba por zonas densamente pobladas por árabes. [Efraïm Karsh (2002), p. 40] El 27 de marzo, un convoy de suministros (el convoy Yehiam [Benny Morris (2003), pág.163]) que estaba destinado al kibutz aislado en el noroeste de Galilea fue atacado en las cercanías de Nahariya. En la batalla que siguió, murieron 42-47 combatientes de la Haganah y alrededor de un centenar de combatientes del Ejército de Liberación Árabe, y todos los vehículos involucrados fueron destruidos. [Pierre Razoux (2006), pág.66] [Efraïm Karsh (2002), p. 40] [Benny Morris (2003), p. 254]

Número de muertos y análisis

Solo en la última semana de marzo, las pérdidas sufridas por Haganah fueron particularmente graves: perdieron tres grandes convoyes en emboscadas, más de 100 soldados y su flota de vehículos blindados. [Benny Morris (2003), pág.163]

Con todo, Jerusalén Occidental fue gradualmente "asfixiada". Los asentamientos de Galilea no podían ser alcanzados de otra manera que no fuera por el valle del Jordán y la carretera de Nahariya, ambos dominados por aldeas árabes. Haifa no podía unirse a Tel-Aviv por la carretera costera debido a la cadena de aldeas árabes en la parte norte de la misma. En el sur, los cuatro asentamientos del bloque Etzion fueron sitiados y el oleoducto que los abastecía de agua fue saboteado regularmente. [Benny Morris (2003), pág.163]

Esta situación, la necesidad de preparar los asentamientos para el ataque previsto de los estados árabes en mayo, y la fecha de salida prevista anteriormente de los británicos empujaron a Haganah a la ofensiva y a aplicar el plan dálet a partir de abril.

Intervención de fuerzas extranjeras en Palestina

, pág.185] Además, las autoridades sintieron que ya habían perdido suficientes hombres en el conflicto.

Los británicos no pudieron o no quisieron impedir la intervención de fuerzas extranjeras en Palestina. [Esta política cambiaría al final del mandato, el Alto Comisionado, Alan Cunningham, se opuso al despliegue de tropas de la Legión Árabe en el territorio y amenazó a los estados árabes con la intervención de la RAF si agrupaban sus fuerzas alrededor de la frontera o la cruzaban. (Yoav Gelber (2006), pág.115) ] Según un informe especial de la Comisión Especial de la ONU para Palestina [Comisión Especial de las Naciones Unidas (16 de abril de 1948), § II.7] :

: * Durante la noche del 20 al 21 de enero, una tropa compuesta por 700 sirios vestidos de batalla, bien equipados y con el control del transporte mecanizado, entra en Palestina 'vía Transjordania': * El 27 de enero, 'una banda de 300 hombres de fuera de Palestina, se estableció en el área de Safed en Galilea y probablemente fue responsable de los intensos ataques con armas pesadas y morteros de la semana siguiente contra el asentamiento de Yechiam. ': * En la noche del 29 de enero al 30 de enero, un batallón comandado por comandado por Fawzi al-Qawuqji, que constaba de 950 hombres en 19 vehículos, fue desplegado por el Ejército de Liberación Árabe y entró en Palestina "a través del Puente Adam y se dispersó por las aldeas de Nablus, Jenin y Tulkarem".

Esta descripción corresponde al ingreso de tropas del Ejército de Liberación Árabe entre el 10 de enero y principios de marzo [Yoav Gelber (2006), págs. 51-56] :

: * El Segundo regimiento de Yarmouk, bajo las órdenes de Adib Shishakli [Shishakli tomaría el poder en Siria entre el 29 de octubre de 1951 y el 25 de febrero de 1954 (Henry Laurens (2005), pp.115-116)] entró en Galilea a través del Líbano la noche del 11 al 12 de enero. El batallón pasó por Safed y luego se instaló en el pueblo de Sasa. Un tercio de los combatientes del regimiento eran palestinos y una cuarta parte eran sirios.:* El primer regimiento de Yarmouk, comandado por Muhammad Tzafa, entró en Palestina en la noche del 20 al 21 de enero, a través del Puente de Damia desde Jordania y se dispersa por Samaria. donde estableció su sede, en la ciudad de Tubas, en el norte de Samaria. El regimiento está compuesto principalmente por palestinos e iraquíes. : * El regimiento Hittin, comandado por Madlul Abbas, se instaló en el oeste de Samaria con su cuartel general en Tulkarem.: * El regimiento Hussein ibn Ali proporcionó refuerzo en Haifa, Jaffa, Jerusalén y varias otras ciudades. : * El regimiento de Qadassia eran reservas con base en Jab'a.

Fawzi al-Qawuqji, comandante de campo del Ejército de Liberación Árabe, llegó, según él mismo, el 4 de marzo, con el resto de la logística y alrededor de 100 voluntarios bosnios a Jab'a, una pequeña aldea en la ruta entre Nablus y Jenin. . Allí estableció una sede y un centro de formación para voluntarios palestinos.

Alan Cunningham, el Alto Comisionado británico en Palestina, protestó a fondo contra las incursiones y el hecho de que "no se están haciendo esfuerzos serios para detener las incursiones". La única reacción vino de Alec Kirkbride, quien se quejó con Ernest Bevin sobre el "tono hostil y las amenazas" de Cunningham. [Yoav Gelber (2006), pág.51]

Los británicos y el servicio de información de Yishuv esperaban una ofensiva para el 15 de febrero, pero no se llevaría a cabo, aparentemente porque las tropas de Mufti no estaban listas. [Yoav Gelber (2006), pág.55]

En marzo, un regimiento iraquí del Ejército de Liberación Árabe vino a reforzar las tropas palestinas de Salameh en el área alrededor de Lydda y Ramleh, mientras que Al-Hussayni abrió un cuartel general en Bir Zeit, 10 km al norte de Ramallah. [Yoav Gelber (2006), p. 56] Al mismo tiempo, varias tropas del norte de África, principalmente libias, y cientos de miembros de la Hermandad Musulmana entraron en Palestina. En marzo, un regimiento inicial llegó a Gaza y algunos militantes entre ellos llegaron a Jaffa.

Moral de los luchadores

Las victorias iniciales de los combatientes árabes reforzaron la moral entre ellos. [Comisión Especial de las Naciones Unidas (16 de abril de 1948), § II.7.3] El Alto Comité Árabe se mostró confiado y decidió evitar la puesta en marcha del plan de partición respaldado por la ONU. En un anuncio hecho al Secretario General el 6 de febrero, declararon [Comisión Especial de las Naciones Unidas (16 de abril de 1948), § II.6] :

cquote | Los árabes palestinos consideran que cualquier intento del pueblo judío o de cualquier poder o grupo de poder de establecer un estado judío en un territorio árabe es un acto de agresión que será resistido por la fuerza [. ]
El prestigio de las Naciones Unidas se beneficiaría mejor abandonando este plan y no imponiendo semejante injusticia [. ]
Los árabes palestinos hacen una grave declaración ante la ONU, ante Dios y ante la historia de que nunca se someterán a ningún poder que venga a Palestina para imponer una partición. La única forma de establecer una partición es deshacerse de todos ellos: hombres, mujeres y niños ".

A principios de febrero de 1948, la moral de los líderes judíos no era alta: "la angustia y la desesperación surgieron claramente de las notas tomadas en las reuniones del partido Mapai". [ Ilan Pappé (2000), pág.113] 'Los ataques contra los asentamientos judíos y las carreteras principales empeoraron la dirección del pueblo judío, que subestimó la intensidad de la reacción árabe. [ Ilan Pappé (2000), p.113, citando a Milstein, Milhemet, vol.2, p.47] La situación de los 100.000 judíos situados en Jerusalén era precaria y era probable que se detuvieran los suministros a la ciudad, que ya eran escasos. No obstante, a pesar de los reveses sufridos, las fuerzas judías, en particular la Haganah, siguieron siendo superiores en número y calidad a las de las fuerzas árabes. [Henry Laurens (2005), pág.83]

La primera ola de refugiados palestinos

La alta moral de los combatientes y políticos árabes no fue compartida por la población civil palestina. La Comisión Palestina de la ONU informó que “el pánico sigue aumentando, sin embargo, en las clases medias árabes, y hay un éxodo constante de aquellos que pueden permitirse salir del país. [Comisión Especial de las Naciones Unidas (16 de abril de 1948), § II.7.3] 'Desde diciembre de 1947 hasta enero de 1948, alrededor de 70.000 árabes huyeron, [Ilan Pappé (2000), pág.125] y, a finales de marzo, ese número había aumentado a alrededor de 100.000. [Benny Morris (2003), pág.67]

Estas personas fueron parte de la primera ola, principalmente voluntaria, de refugiados palestinos del conflicto. La mayoría de las clases medias y altas huyeron, incluida la mayoría de las familias de los gobernadores locales y representantes del Comité Superior Árabe. [Benny Morris (2003), pág.67] Los árabes no palestinos también huyeron en gran número. [Yoav Gelber (2006), p. 77] La mayoría de ellos no abandonó la esperanza de regresar a Palestina una vez finalizadas las hostilidades. [Ibídem.]

Políticas de potencias extranjeras

Se tomaron muchas decisiones en el extranjero que tuvieron una influencia importante en el resultado del conflicto.

Gran Bretaña y la elección jordana

Gran Bretaña no quería un estado palestino liderado por el Mufti y, en cambio, optó extraoficialmente, el 7 de febrero de 1948, por apoyar la anexión de la parte árabe de Palestina por Abdullah I de Jordania. [Henry Laurens (2005), pág.83] En una reunión en Londres entre el comandante de la Legión Árabe de Transjordania, Glubb Pasha, y el Secretario de Estado de Asuntos Exteriores y de la Commonwealth, Ernest Bevin, las dos partes acordaron que facilitarían la entrada de la Legión Árabe a Palestina el 15 Mayo y que la parte árabe de Palestina sea ocupada por ella. Sin embargo, sostuvieron que la Legión Árabe no entraría en las cercanías de Jerusalén o del propio estado judío. [Henry Laurens (2005), pág.83] Esta opción no preveía un estado árabe palestino. Aunque se conocen las ambiciones del rey Abdullah, no es evidente hasta qué punto las autoridades del Yishuv, el Alto Comité Árabe o la Liga Árabe sabían de esta decisión.

El giro en U estadounidense

A mediados de marzo, después del creciente desorden en Palestina y ante el temor, luego juzgado infundado, de un embargo de gasolina árabe, [Henry Laurens (2005), pág.84] la administración estadounidense anuncia el posible retiro de su apoyo al plan de partición de la ONU y al envío de una fuerza internacional para garantizar su implementación. En cambio, Estados Unidos sugirió que Palestina sea puesta bajo la supervisión de la ONU. [Yoav Gelber (2006), pág.71 ] [Benny Morris (2003), pág.13] El 1 de abril, el Consejo de Seguridad de la ONU votó la propuesta estadounidense de convocar una asamblea especial destinada a reconsiderar el problema palestino, propuesta por la que los soviéticos se abstuvieron de votar. [ [http://indaily.net/?p=1299 Vea la entrada del 1 de abril de 1948] ] Este cambio de sentido de los estadounidenses causa preocupación y debate entre las autoridades del Yishuv, quienes, después de la retirada de las tropas británicas, no podían permitirse enfrentarse a las tropas árabes sin el apoyo de los Estados Unidos. En este contexto, Elie Sasson, el director de la sección árabe de la Agencia Judía, y varias otras personalidades, terminaron convenciendo a David Ben-Gurion y Golda Meyerson para que avanzaran en una iniciativa diplomática hacia los árabes. El trabajo de negociación se delegó en Joshua Palmon, a quien se le prohibió limitar la libertad de acción de la Haganá, pero se le autorizó a declarar que "el pueblo judío estaba listo con una tregua". [Yoav Gelber (2006), págs. 71-73]

El apoyo logístico del bloque oriental

En el contexto del embargo impuesto a los beligerantes palestinos, judíos y árabes por igual, y la grave falta de bienes en Palestina, la decisión de Stalin de no adherirse al embargo y apoyar al país exportando bienes a Checoslovaquia jugó un papel en la guerra que estaba a punto de terminar. apreciado de manera diferente. [Ver [http://fr.wikipedia.org/wiki/Probl%C3%A9matique_du_mat%C3%A9riel_lors_de_la_guerre_de_Palestine_de_1948 aquí] ]

Las motivaciones presentadas con respecto a la elección de Stalin incluyen su apoyo al plan de partición de la ONU y su interés en ayudar financieramente a Checoslovaquia a disminuir su frustración financiera después de que se le negara la asistencia del Plan Marshall. [Para una discusión sobre la motivación del asistente checo, consulte [http://www.ivry.cnrs.fr/receo/janvier1974/KRAMMER.htm L'aide militaire tchèque à Israël, 1948] ]

El alcance de este apoyo y el papel concreto que desempeñó es objeto de debate. Las cifras presentadas por los historiadores tienden a variar. Yoav Gelber habló de “pequeñas entregas desde Checoslovaquia que llegan por vía aérea [. ] desde abril de 1948 en adelante [Yoav Gelber (2006), pág.14] 'mientras que varios historiadores han argumentado que había un nivel desequilibrado de apoyo a favor del Yishuv, dado que los árabes palestinos no se beneficiaron de un nivel equivalente de apoyo soviético. [Véase, por ejemplo, el currículum de un artículo de Arnold Krammer [http://www.ivry.cnrs.fr/receo/janvier1974/KRAMMER.htm L'aide militaire tchèque à Israël, 1948] .] En cualquier caso, el embargo que el Consejo de Seguridad de la ONU extendió a todos los estados árabes en mayo de 1948 les causó grandes problemas. [Yoav Gelber (2006), pág.13] [ [http://www.jewishvirtuallibrary.org/jsource/UN/unres46.html Resolución de 17 de abril de 1948] ]

La negativa de los líderes árabes a participar directamente

A pesar de lo que uno pueda llegar a pensar por sus declaraciones belicosas, los líderes árabes "hicieron lo que pudieron para evitar verse directamente involucrados [Este término es importante. Pappé subrayó que no estaban preparados 'para que sus propias tropas intervinieran' en el conflicto, sino que preferían seguir otras soluciones, como delegar la tarea a una fuerza voluntaria, como el Ejército Árabe de Liberación, que ellos financiaron.] 'en apoyo a la causa palestina. [Ilan Pappé (2000), pág.146]

En la cumbre de la Liga Árabe de octubre de 1947, en Aley, el general iraquí Ismail Safwat pintó una imagen realista de la situación. Subrayó la mejor organización y el mayor apoyo financiero del pueblo judío en comparación con los palestinos. Recomendó el despliegue inmediato de los ejércitos árabes en las fronteras palestinas, el envío de armas y municiones a los palestinos y la contribución de un millón de libras de ayuda financiera para ellos. Sus propuestas fueron rechazadas, salvo la sugerencia de enviar apoyo financiero, la cual no fue seguida. No obstante, se estableció un comité tecno-militar para coordinar la asistencia a los palestinos. Con sede en El Cairo, fue dirigida por Sawfat, que contó con el apoyo de oficiales libaneses y sirios y representantes del Alto Comité Árabe. También se nombró un delegado transjordiano, pero no participó en las reuniones.

En la cumbre de El Cairo de diciembre de 1947, bajo la presión de la opinión pública, los líderes árabes decidieron crear un comando militar que uniera a todos los jefes de los principales estados árabes, encabezados por Safwat. Todavía ignoraron sus pedidos de ayuda financiera y militar, prefiriendo aplazar cualquier decisión hasta el final del Mandato [Ilan Pappé (2000), pág.147], pero, sin embargo, deciden formar el Ejército Árabe de Liberación, que entraría en acción en las próximas semanas. [Yoav Gelber (2006), pág.5]

En la noche del 20 al 21 de enero de 1948, alrededor de 700 sirios armados entraron en Palestina a través de Transjordania. [ [http://domino.un.org/UNISPAL.nsf/eed216406b50bf6485256ce10072f637/d3bc8aaa0231aae0802564ad003974d2! OpenDocument Informe de la 270a reunión del Consejo de Seguridad de la ONU] ]

En febrero de 1948, Safwat reiteró sus demandas, pero cayeron en oídos sordos: los gobiernos árabes esperaban que los palestinos, ayudados por el Ejército de Liberación Árabe, pudieran arreglárselas por su cuenta hasta que la comunidad internacional renunciara al plan de partición. [Ilan Pappé (2000), pág.147]

El problema de las armas

Mientras que los estados árabes tenían ejércitos estatales y estructuras oficiales que garantizaban un flujo constante de armas, municiones y materiales, los otros protagonistas del conflicto no. La situación de los árabes palestinos y los judíos era más delicada, ya que, durante el mandato británico, las autoridades siempre prohibieron la posesión de armas y confiscaron todo lo que encontraban. En consecuencia, tampoco contaban con armamento pesado ni las ventajas que tienen los estados reconocidos, establecidos, y sus fuerzas debían ser clandestinas.

El Ejército de Liberación Árabe fue, en teoría, financiado y equipado por la Liga Árabe. Se les había prometido un presupuesto de un millón de libras esterlinas, [Dominique Lapierre y Larry Collins (1971), p.137] debido a la insistencia de Ismail Safwat. En realidad, sin embargo, la financiación nunca llegó y solo Siria apoyó verdaderamente a los voluntarios árabes en términos concretos. Sobre el terreno, se descuidó por completo la logística, y su líder, Fawzi al-Qawuqji, previó que sus tropas sobrevivirían solo con los gastos que les acordara la población palestina. [Dominique Lapierre y Larry Collins (1971), p. 305]

La situación en la que se encontraban el Ejército de la Guerra Santa y las fuerzas palestinas era peor. No podían depender de ninguna forma de apoyo extranjero y tenían que arreglárselas con los fondos que podía recaudar Mohammad Amin al-Husayni. El armamento de las tropas se limitó a lo que ya tenían los combatientes. Para empeorar las cosas, tuvieron que contentarse con armas compradas en el mercado negro o saqueadas de los almacenes británicos y, como resultado, no tenían realmente armas suficientes para hacer la guerra. [Yoav Gelber (2006), p. 38]

La situación en la que se encontraban los combatientes judíos era mejor que la de los árabes palestinos, ya que se beneficiaban de una serie de fábricas clandestinas que fabricaban armas ligeras y municiones. Sin embargo, tenían mucho menos de lo necesario para llevar a cabo una guerra: en noviembre, solo uno de cada tres combatientes judíos estaba armado, subiendo a dos de cada tres dentro del Palmach. [Efraïm Karsh (2002), pág.25]

Sin embargo, para Ben-Gurion, el problema no era esencialmente tener la capacidad de hacer la guerra, sino construir un ejército que fuera digno de ser un ejército estatal. La importancia que concedió a esto queda ilustrada por la práctica de combinar los puestos de primer ministro y ministro de Defensa en el gabinete, una práctica que él inició y que siguen muchos de sus sucesores. [Pierre Razoux (2006), p. 96, p. 575]

Para armar y equipar este ejército, envió agentes a Europa y a Estados Unidos, de allí llegó el apoyo imprescindible en cuanto a armas ligeras y municiones, que comenzaron a llegar a principios de abril. A partir de junio también hubo un flujo de armas pesadas.

Hasta marzo, Haganah sufrió una falta de armas similar a la del Ejército de la Guerra Santa. A partir de abril, estuvo mejor armado que los palestinos, pero, después del 15 de mayo, durante las primeras semanas de la guerra árabe-israelí, la ventaja armamentista se inclinó a favor de los estados árabes. A partir de junio, tras la primera tregua, la ventaja se inclinó claramente hacia los israelíes. El cambio de esta situación se debió a los contactos realizados en noviembre de 1947 y posteriormente.

El movimiento de armamento judío fue ayudado después de que los agentes del Yishuv obtuvieron un suministro de aviones Avia de Checoslovaquia [Walid Khalidi, "Before Their Diaspora", Institute for Palestine Studies, Washington DC, 1991, p.316 rapporté par http://www.canpalnet-ottawa.org/canpalissafahel.html] ] y, más adelante en el conflicto, Supermarine Spitfire s, ametralladoras y municiones. [Dominique Lapierre y Larry Collins (1971), y págs. 108-109] En las reservas que quedaron de la Segunda Guerra Mundial, adquirieron todo el equipo, los vehículos y la logística necesarios para un ejército. En Francia, adquirieron vehículos blindados a pesar del embargo en curso. [Pierre Razoux (2006), p. 79 y p. 523] Los agentes judíos también compraron máquinas para fabricar armas y municiones, formando las bases de la industria armamentística israelí. [Dominique Lapierre y Larry Collins (1971), págs. 109-113]

En Estados Unidos, compraron varios bombarderos y aviones, lo que permitió el transporte de armas compradas en Europa. Se puso en marcha la Operación Balak para llevar estas armas y municiones a Israel a finales de marzo. [Dominique Lapierre y Larry Collins (1971), págs. 375-376] También se alquilaron algunos barcos en varios puertos europeos para que estas mercancías pudieran ser transportadas antes del 15 de mayo. Para financiar todo esto, Golda Meir logró, a fines de diciembre, recaudar veinticinco millones de dólares a través de una campaña de recaudación de fondos iniciada en Estados Unidos para capitalizar a los simpatizantes estadounidenses de la causa sionista. [Dominique Lapierre y Larry Collins (1971), capítulo 12] De los 129 millones de dólares estadounidenses recaudados entre octubre de 1947 y marzo de 1949 para la causa sionista, más de 78 millones de dólares, más del 60%, se utilizaron para comprar armas y municiones. [Benny Morris (2003), p. 240]

Reorganización de la Haganá

Después de 'haber logrado que los judíos de Palestina y de otros lugares hicieran todo lo que pudieran, personal y financieramente, para ayudar a Yishuv', el segundo mayor logro de Ben-Gurion fue haber transformado exitosamente a la Haganá de ser una organización paramilitar clandestina en un verdadero ejército. [Ilan Pappé (2000), pág.79] Ben-Gurion nombró a Israel Galili para el cargo de jefe del consejo del Alto Mando de Haganah y dividió a Haganah en 6 brigadas de infantería, numeradas del 1 al 6, asignando un teatro de operaciones preciso a cada una. Yaakov Dori fue nombrado Jefe de Estado Mayor, pero fue Yigal Yadin quien asumió la responsabilidad sobre el terreno como jefe de Operaciones. El Palmach, comandado por Yigal Allon, estaba dividido en 3 brigadas de élite, numeradas de 10 a 12, y constituía la fuerza móvil de Haganah. [Efraïm Karsh (2002), p. 31]

El 19 de noviembre de 1947, se instituye el servicio militar obligatorio y todos los hombres y mujeres reciben entrenamiento militar. [Ilan Pappé (2000), pág.80]

"A partir de noviembre de 1947, la Haganah, (.) Comenzó a cambiar de una milicia territorial a un ejército regular. (.) Pocas de las unidades habían sido bien entrenadas en diciembre. batallón y brigadas equipados. Para abril-mayo, la Haganah estaba llevando a cabo una ofensiva del tamaño de una brigada.Benny Morris (2003), págs. 16-17]

El Plan Dalet se finalizó el 10 de marzo de 1948, bajo la dirección de Yigal Yadin. De 75 páginas, establecía las reglas y los objetivos que debía seguir la Haganá durante la segunda fase de la guerra. Su principal objetivo era asegurar las conexiones territoriales ininterrumpidas de Yishuv, particularmente en respuesta a la guerra de las carreteras llevada a cabo por Al-Hussayni y en preparación para la intervención declarada de los estados árabes. El Plan Dalet provocó una gran controversia entre los historiadores. Algunos lo ven como un plan ofensivo que aprueba la limpieza étnica y la conquista de la mayor parte de Palestina posible, [ [http://www.acj.org/w_khalidi.htm] Vínculo muerto | fecha = marzo de 2008] mientras que otros piensan que el plan era principalmente de naturaleza defensiva y militar y una preparación contra la invasión. [ [http://www.mideastweb.org/pland.htm Plan D - Plan maestro de defensa de la Hagana] ]

Haganah a la ofensiva (1 de abril de 1948-15 de mayo de 1948)

La segunda fase de la guerra, que comenzó en abril, marcó un gran cambio de dirección, ya que Haganah pasó a la ofensiva.

En esta etapa, las fuerzas árabes estaban compuestas por alrededor de 10,000 hombres entre los cuales entre 3,000 y 5,000 voluntarios extranjeros que prestan servicios en el Ejército de Liberación Árabe. [ Benny Morris, en "Birth revisited", 2003, p.34].] [ Yoav Gelber, "Palestine 1948", 2006, p. 51.] [ Ilan Pappe, "La limpieza étnica de Palestina", 2006, p.44.] Las fuerzas de la Haganá y el Palmaj aumentaban constantemente. En marzo, alinearon a unos 15.000 hombres [ David Tal, "War in Palestine 1948", 2004, p. 362.] y en mayo alrededor de 30.000 que estaban mejor equipados, formados y organizados. [ Benny Morris, en "Birth revisited", 2003, p.16.] [ Yoav Gelber, "Palestine 1948", 2006, p. 73.] [ Ilan Pappe, "La limpieza étnica de Palestina", 2006, p. 44 da el número de 50.000 con 30.000 combatientes.]

Los grupos armados palestinos fueron derrotados rotundamente, Yishuv tomó el control de algunas de las principales rutas que unían los asentamientos judíos y, como consecuencia, Jerusalén pudo recibir suministros nuevamente. La sociedad palestina se derrumbó. La Haganá y Jaffa tomaron muchas ciudades mixtas. Se desencadenó un éxodo masivo.

Operación Nachshon, 5-20 de abril

A finales de marzo de 1948, las tropas de Hussayni impidieron que los convoyes de suministros llegaran a Jerusalén. La ciudad fue sitiada y la población judía se vio obligada a adherirse a un sistema de racionamiento. Como primera operación del Plan Daleth, Ben-Gurion decidió lanzar la operación Nachshon para abrir la ciudad y proporcionar suministros a Jerusalén. [Dominique Lapierre y Larry Collins (1971), p. 369]

Entre el 5 y el 20 de abril, 1500 hombres de las brigadas Guivati ​​y Harel tomaron el control de la carretera a Jerusalén [Dominique Lapierre y Larry Collins (1971), p. 372] y permitió que 3 o 4 convoyes llegaran a la ciudad. [ Benny Morris (Benny Morris (2003), p. 236) habla de 3 convoyes de reabastecimiento, pero Lapierre y Collins (Dominique Lapierre et Larry Collins (1971), p. 456) hablan de un cuarto convoy de 300 camiones que partió de Kfar Biou en el amanecer del 20 de abril]

La operación fue un éxito militar. Todas las aldeas árabes que bloqueaban la ruta fueron tomadas o destruidas, y las fuerzas judías salieron victoriosas en todos sus enfrentamientos. Sin embargo, no se alcanzaron todos los objetivos de la operación, ya que sólo se transportaron a la localidad 1.800 toneladas de las 3.000 previstas y se tuvo que asumir dos meses de fuerte racionamiento. [Dominique Lapierre y Larry Collins (1971), p.457]

Abd al-Qadir al-Husayni fue asesinado durante la noche del 7 al 8 de abril, en medio de las batallas que tienen lugar en Al-Qastal. La pérdida de este carismático líder palestino "interrumpió la estrategia y organización árabe en el área de Jerusalén". [Dominique Lapierre y Larry Collins (1971), p. 455] Su sucesor, Emil Ghuri, cambió de táctica: en lugar de provocar una serie de emboscadas a lo largo de la ruta, hizo erigir un enorme bloqueo en Bab-el-Oued y, como consecuencia, Jerusalén quedó nuevamente aislada. [Dominique Lapierre y Larry Collins (1971), p. 456]

La operación Nachshon expuso la mala organización militar de los grupos paramilitares palestinos. Debido a la falta de logística, particularmente de alimentos y municiones, fueron incapaces de mantener compromisos que estaban a más de unas pocas horas de sus bases permanentes. [Yoav Gelber (2006), pág.89]

Ante estos hechos, el Alto Comité Árabe pidió a Alan Cunningham que permitiera el regreso del Mufti, la única persona capaz de remediar la situación. A pesar de obtener el permiso, el Mufti no llegó a Jerusalén. Su prestigio en declive abrió el camino para la expansión de la influencia del Ejército de Liberación Árabe y de Fawzi al-Kawukji en el área de Jerusalén. [Yoav Gelber (2006), pág.89]

Masacre de Deir Yassin

Deir Yassin es un pueblo ubicado a 5 kilómetros al oeste de Jerusalén. El 9 de abril de 1948, independientemente de la operación Nachshon pero con el acuerdo de la Haganah, alrededor de 120 Irgun y Lehi atacaron la aldea de Deir Yassin. Masacraron entre 100 y 120 habitantes del pueblo, en su mayoría civiles. [Yoav Gelber, "Palestina 1948", [http://www.ee.bgu.ac.il/

censor / katz-directory / 05-12-14gelber-palestine-1948-appendix-II-what-pasó-in-deir-yassin-english.pdf Apéndice II] ]

Esta masacre provocó la indignación de la comunidad internacional, tanto más desde que la prensa de la época informó que la cifra de muertos era de 254. Ben-Gurion la condenó rotundamente [Yoav Gelber (2006), p. 317], al igual que las principales autoridades judías: Haganah, el Gran Rabinato y la Agencia Judía de Israel, quienes enviaron una carta de condena, disculpa y condolencia al rey Abdullah I. [Benny Morris (2003), pág.239]

Según Morris, "el efecto inmediato más importante de la atrocidad y de la campaña mediática que la siguió fue cómo se empezó a denunciar el miedo que se sentía en las ciudades y pueblos palestinos y, más tarde, el pánico que huía de ellos". [Benny Morris (2003), pág.239]

Otra repercusión importante fue dentro de la población árabe de los estados árabes vecinos, que, una vez más, aumentó su presión sobre los representantes de estos estados para que intervinieran y acudieran en ayuda de los palestinos. [Benny Morris (2003), pág.239] [Dominique Lapierre y Larry Collins (1971), p. 528]

El 13 de abril, en venganza, un convoy médico que se dirigía hacia el hospital Hadassah of Mount Scopus de Jerusalén fue atacado por árabes, matando a 80 médicos y pacientes judíos. Algunos soldados británicos intentaron intervenir para detener esta masacre, pero sin éxito. [Dominique Lapierre y Larry Collins (1971), págs. 429-442]

La batalla de Mishmar HaEmek (4 de abril - 15 de abril de 1948)

El 4 de abril, el Ejército de Liberación Árabe lanzó un ataque contra el kibutz con el apoyo de cañones de artillería. El ataque fue rechazado por los miembros del kibutz, que fueron apoyados por soldados de la Haganá. El fuego de artillería que había destruido casi por completo el kibutz fue detenido por una columna británica, que llegó al lugar por orden del general MacMillan y, el 7 de abril, Fawzi Al-Qawuqji aceptó un alto el fuego de 24 horas, pero requirió que el kibutz ser rendido. Los habitantes del kibutz evacuaron a sus hijos y, después de haber consultado a Tel-Aviv, se negaron a rendirse. [Benny Morris (2003), pág.240] [Dominique Lapierre y Larry Collins (1971), p. 426]

El 8 o 9 de abril, Haganah preparó una contraofensiva, de acuerdo con el Plan Dalet. Yitzhak Sadeh fue puesto a cargo de las operaciones, con la orden de "limpiar" la región. La batalla duró hasta el 15 de abril. Los hombres de Sadeh sitiaron todas las aldeas alrededor del kibutz, y el Ejército de Liberación Árabe tuvo que retirarse a sus bases en Jabba. La mayoría de los habitantes de la región huyó, pero los que no lo hicieron fueron encarcelados o expulsados ​​a Jenin. Los pueblos fueron saqueados por algunos kibbutz nikim y arrasados ​​con explosivos. [Benny Morris (2003), págs.242-243]

Según Morris, los soldados del Ejército de Liberación Árabe estaban desmoralizados por los informes de la masacre de Deir Yassin y la muerte de Abd al-Qadir al-Husayni. A lo largo de la batalla, generalmente se vieron obligados a retirarse y abandonar a la gente de las aldeas. [Benny Morris (2003), pág.242] Dominique Lapierre y Larry Collins informan que Joshua Palmon, jefe de una unidad de 6 hombres, no pudo apoderarse de invaluables piezas de artillería, y describen los hechos como un débâcle por el cual Fawzi Al-Qawuqji ofreció excusas extravagantes, declarando en particular que el Las fuerzas judías tienen 120 tanques, seis escuadrones de aviones de combate y bombarderos y que fueron apoyados por un regimiento de voluntarios rusos gentiles. [Dominique Lapierre y Larry Collins (1971), p. 427]

Cuando terminó la batalla, las fuerzas del Palmach continuaron las operaciones de 'limpieza' hasta el 19 de abril, destruyendo varias aldeas y obligando a huir a quienes las habitaban. Algunas aldeas también fueron evacuadas bajo las instrucciones de las autoridades árabes. [Benny Morris (2003), págs.243-244]

En mayo, Irgun participó en varias operaciones en la región, arrasando varias aldeas y matando a algunos de sus habitantes, al igual que algunos destacamentos de las brigadas Golani y Alexandroni. [Benny Morris (2003), pág.244]

= La batalla de Ramat Yohanan y la deserción de los Druzim =

Tras el 'fiasco' [Esta palabra es de Yoav Gelber (Yoav Gelber (2006), p.93)] de Mishmar HaEmek, Fawzi Al-Qawuqji ordenó al regimiento druso del Ejército de Liberación Árabe que entrara en acción para llevar a cabo operaciones de desvío. Los soldados drusos tomaron posiciones en varias aldeas árabes a 12 kilómetros al este de Haifa, [Shafa 'Amr, Khirbet Kasayir et Hawsha] de donde ocasionalmente atacaron el tráfico y los asentamientos judíos, incluido Ramat Yohanan. [Benny Morris (2003), pág.244]

Los Kibbutznikim y los soldados de Haganah que los apoyaron rechazaron sus ataques con facilidad y arrasaron las aldeas desde las que lanzaron sus ataques en represalia. Habiéndose quedado sin municiones, los Druzim se retiraron a su base en Shafa'amr, con cien bajas. [Yoav Gelber (2006), pág.93] [Benny Morris (2003), pág.245]

Los druzim ya se habían puesto en contacto en varias ocasiones con agentes del Yishuv y, tras su derrota en Ramat Yohanan, los oficiales drusos, sin el conocimiento de su oficial, se ofrecieron a desertar y unirse a las filas de la Haganá. Esta propuesta fue discutida con Yigael Yadin, quien la rechazó pero sugirió que podrían ayudar a llevar a cabo operaciones de sabotaje a espaldas de los árabes e influir en sus camaradas para que desertaran del ejército. A principios de mayo desertaron 212 soldados de Wahab. Teniendo en cuenta la actitud de sus hombres, Wahab se reunió con oficiales de enlace judíos el 9 de mayo y acordó cooperar con Haganah. Las dos partes evitaron enfrentamientos y Wahab creó un enclave neutral en el centro de Galilea. El ejército de Wahab no respondió a los llamados para ayudar a combatir la ocupación de Acre por parte de Haganah, y evitó estar presente mientras Haganah ocupaba la fortaleza policial de Shafa'amr durante su evacuación por parte de los británicos. [Yoav Gelber (2006), pág.93]

La posición que tomaron los Druzim influyó en su destino después de la guerra. Dada la buena relación entre los Druzim y Yishuv desde 1930 en adelante a pesar de su colaboración con el Consejo Superior Árabe y la Liga Árabe, Ben-Gurion insistió en que los Druzim, así como los Circasianos y los Maronitas se benefician de una posición diferente a la de los otros árabes. [Yoav Gelber (2006), págs. 225-226]

El asedio de localidades mixtas

En el contexto del Plan Dalet, los centros urbanos mixtos, o aquellos en las fronteras del estado judío, fueron atacados y asediados por fuerzas judías. Tiberíades fue atacada el 10 de abril y cayó seis días después. Haifa cayó el 23 de abril, después de solo un día de combate (Operación Bi'ur Hametz), y Jaffa fue atacada el 27 de abril, pero cayó solo después de que los británicos la abandonaran (Operación Hametz). .Safed y Beisan cayeron el 11 y 13 de mayo, respectivamente, en el marco de la Operación Yitfah, y Acre cayó el 17 de mayo, en el marco de la Operación Ben Ami.

Los habitantes árabes de estos pueblos huyeron o fueron expulsados ​​en masa. En estas 6 ciudades, solo quedaban 13.000 del total de 177.000 habitantes árabes a finales de mayo. Este fenómeno repercutió también en los suburbios y en la mayoría de las aldeas árabes de la zona.

Operación Yiftah (20 de abril a 24 de mayo)

El Dedo de Galilea, una zona en el noroeste de Galilea, entre el lago Tiberíades y Metula, era el área controlada por judíos más distante y aislada del área más densamente poblada por judíos, la llanura costera. La presencia de la frontera libanesa al norte, la frontera siria al este y la presencia árabe en el resto de Galilea lo convirtieron en un objetivo probable para la intervención de los ejércitos árabes [Yoav Gelber (2006), págs. 134-135]. En el marco del plan Dalet, Yigal Yadin encomendó a Yigal Allon, comandante del Palmach, la responsabilidad de gestionar la Operación Yiftah, cuyos objetivos eran controlar toda la zona mencionada y consolidarla de cara al ataque árabe que estaba previsto para el 15 de mayo. . [Benny Morris (2003), pág.248]

Allon estaba a cargo de dos batallones de Palmach sin tripulación, que tenían que enfrentarse a la población de Safed y varias decenas de pueblos árabes. La situación se hizo más problemática por la presencia de los británicos, aunque iniciaron su evacuación de la zona. Según su análisis, era fundamental que vaciaran la zona de cualquier presencia árabe para protegerse por completo, el éxodo también obstaculizaría los caminos por los que las fuerzas árabes tendrían que penetrar. [Benny Morris (2003), págs. 248-250]

El 20 de abril, Allon lanzó una campaña que mezclaba propaganda, ataques, tomaba el control de las fortalezas que los británicos habían abandonado y destruía las aldeas árabes conquistadas. El 1 de mayo, milicianos árabes lanzaron una contraofensiva contra los asentamientos judíos, pero finalmente no tuvo éxito. El 11 de mayo cayó Safed y la operación terminó el 24 de mayo después de que se incendiaran las aldeas del valle de Hula. La ofensiva planificada de las fuerzas sirias en la zona fracasó y, a finales de junio, la zona que cubría desde Tiberíades hasta Metula, incorporando Safed, fue vaciada de toda su población árabe. [Benny Morris (2003), págs. 249-252]

Reunión de Golda Meir y el rey Abdullah I de Jordania (10 de mayo)

El 10 de mayo, Golda Meir y Ezra Danin fueron en secreto a Aman, al palacio del rey Abdullah, para discutir la situación con él. La situación en la que se encontraba Abdullah era difícil. Por un lado, sus ambiciones personales, las promesas hechas por el Yishuv en noviembre de 1947 y la aprobación británica de estas promesas lo empujaron a considerar la posibilidad de anexar la parte árabe de Palestina sin intervenir contra el futuro estado de Israel. Por otro lado, la presión ejercida por su pueblo en reacción a la masacre de Deir Yassin, combinada con sus sentimientos con respecto al éxodo palestino y sus acuerdos con otros miembros de la Liga Árabe lo empujaron a involucrarse más fuertemente en la guerra. contra Israel. [Ilan Pappé (2000), pág.167] También se encontró en una posición de poder, con el beneficio del apoyo militar no solo de la Liga Árabe, sino también de los británicos. En su diario, Ben-Gurion escribió sobre la reacción de Golda Meir a la reunión:

cquote | Nos conocimos [el 10 de mayo] amigablemente. Estaba muy preocupado y se ve terrible. No negó que había habido conversaciones y entendimiento entre nosotros sobre un arreglo deseable, a saber, que tomaría la parte árabe [de Palestina]. (.) Pero Abdullah había dicho que ahora, el 10 de mayo, solo podía ofrecer a los judíos "autonomía" dentro de un reino hachemita ampliado. Agregó que si bien no estaba interesado en invadir las áreas asignadas para el estado judío, la situación era volátil. Pero expresó la esperanza de que Jordania y el Yishuv concluyeran un acuerdo de paz una vez que el polvo se hubiera asentado. ["Diario de guerra 1948-1949", ed. Elhanan Orren y Gershon Rivlin, Prensa del Ministerio de Defensa de Israel, Tel Aviv, 1982, p. 409]

Los análisis históricos de las motivaciones y conclusiones de este encuentro son dispares.

Según Dominique Lapierre y Larry Collins, así como historiógrafos israelíes [Dominique Lapierre y Larry Collins (1971), págs. 525-530] - la intención detrás de la negociación del Yishuv era obtener un tratado de paz y evitar un ataque de las fuerzas árabes. En ese momento, el equilibrio de poder no era favorable para ellos, pero Meir no logró convencer al Rey.

Según Morris, [Benny Morris (1881), p. 221] Abdullah 'reconsideró las promesas que hizo en noviembre de no oponerse al plan de partición', pero dejó a Meir con la impresión de que haría las paces con el estado judío una vez finalizada la guerra civil.

Avi Shlaim [Henry Laurens (2005), pág.83] habló de un acuerdo 'tácito' para evitar la división de Palestina con los palestinos, argumentando la idea de que había una colusión entre el Reino Hachemita y Yishuv. El historiador Yoav Gelber, sin embargo, rechazó esta idea y dedicó todo un trabajo a desmontarla. [Ambas tesis se desarrollan en Avi Shlaim, "Collusion Across the Jordan: King Abdullah, the Sionist Movement and the Partition of Palestine", Columbia University Press, 1988 y en Yoav Gelber, "Diálogo israelí-jordano, 1948-1953: cooperación, conspiración o colusión ", Sussex Academic Press, 2004.]

Pierre Razoux indicó que "la mayoría de los expertos consideran probable" que Ben-Gurion y el rey Abdullah tuvieran un entendimiento sobre la división de Palestina, y que solo la presión de los estados árabes sobre Abdullah le impidió cumplir su promesa. Según Razoux, esta idea explica la actitud de los británicos, quienes, siguiendo este plan, cumplirían así las promesas hechas por Arthur Balfour al Yishuv y al imperio hachemita al mismo tiempo. Afirma que la presencia de tropas de la Legión Árabe, antes del 15 de mayo, cerca de posiciones estratégicas ocupadas por los británicos es de esta manera fácil de entender. [Pierre Razoux (2006), p. 523]

Ilan Pappé [Ilan Pappé (2000), págs.168-169] enfatizó que ni los ministros de Abdullah, ni el mundo árabe mismo, parecían estar al tanto de las discusiones mantenidas entre él y el Yishuv, incluso si sus ambiciones sobre Palestina eran ampliamente conocidas. También afirmó que Sir Alec Kirkbride y Glubb Pasha pensaron en ese momento que, al menos, Azzam Pasha, el secretario de la Liga Árabe, debía haber sabido sobre el doble juego de Abdullah.

Por otra parte, es cierto que Golda Meir y el rey Abdullah no llegaron a un acuerdo sobre el estatuto de Jerusalén. El 13 de mayo, la Legión Árabe tomó Kfar Etzion, [Efraïm Karsh (2002), pág. 51] estratégicamente ubicado a mitad de camino a lo largo de la carretera entre Hebrón y Jerusalén. El 17 de mayo, Abdullah ordenó a Glubb Pasha, comandante de la Legión Árabe, que lanzara un ataque contra la Ciudad Santa.

La caída de Gush Etzion (12-13 de mayo)

Kfar Etzion es un grupo de cuatro asentamientos establecidos en la ruta estratégica entre Hebrón y Jerusalén, justo en medio del territorio árabe. Tenía 400 habitantes a finales de 1947. Tras la adopción del plan de partición, fue objeto de ataques árabes. Ben Gurion lo reforzó el 7 de diciembre protegiéndolo con una división del Palmach, pero el 8 de enero autorizó la evacuación de las mujeres y niños de los asentamientos.

Después del 26 de marzo, última fecha en la que llegó con éxito un convoy de suministros, a pesar de las grandes pérdidas de vidas, los defensores quedaron completamente aislados.

El 12 de mayo, unidades de la Legión Árabe comenzaron a atacar los asentamientos. Las motivaciones presentadas incluyen su deseo de proteger uno de sus últimos convoyes de suministros antes de que entrara en vigor el embargo, que tuvo que viajar por la carretera de Kfar Etzion. Otra teoría es que el bloque de asentamientos obstruyó el despliegue de la Legión en el área alrededor de Hebrón, cuyo ataque fue uno de los principales objetivos de Abdullah. [Yoav Gelber (2006), pág.95] Las defensas externas cayeron rápidamente y, el 13 de mayo, se capturó el primer kibbutz, y los que fueron hechos prisioneros fueron masacrados, solo cuatro sobrevivieron. [Yoav Gelber (2006), pág. 96] [ [http://www.kfar-etzion.co.il/English_history_KE.htm Sitio oficial del kibutz] ] De los 131 defensores, 127, incluidas 21 mujeres, fueron asesinados o masacrados después de que se rindieron. [ Benny Morris, "El camino a Jerusalén", p.139.] Los otros tres establecimientos se rindieron, y los kibutzim fueron saqueados primero y luego arrasados.

Los hechos que tuvieron lugar en Kfar Etzion pusieron de manifiesto las limitaciones de la política que prohíbe la evacuación. Aunque fue eficaz durante la guerra civil, frente a las milicias, los asentamientos judíos aislados no pudieron resistir el poder de fuego de un ejército regular, y una evacuación podría haber permitido evitar el cautiverio o la muerte de quienes defendían los asentamientos. [Yoav Gelber (2006), pág. 96]

Según Yoav Gelber, la caída y masacre de Kfar Eztion influyó en la decisión de Ben-Gurion de involucrar a la Legión Árabe en su camino a Jerusalén, aunque el Estado Mayor de la Haganá estaba dividido sobre si la Legión debería ser desafiada dentro de Jerusalén, ya que tal movimiento podría dañar a los judíos en la ciudad. Ben Gurion dejó la decisión final a Shaltiel. Así se puso en marcha la batalla por Jerusalén. [Yoav Gelber (2006), pág. 96]

Operación Kilshon ("Pitchfork") (13 a 18 de mayo)

La Haganá tenía la intención de capturar la Ciudad Vieja durante los últimos días del Mandato. Benny Morris (2002), págs. 155-156.] Sus ataques a la unión entre Jerusalén Este y Oeste del 13 al 18 de mayo (conocida como Operación Kilshon) fueron planeados como la fase inicial de esta conquista.

En Jerusalén, los británicos mantuvieron varias zonas de seguridad estratégicamente ubicadas llamadas "Bevingrads", en su centro. Allí se encontraban la estación de radio, la central telefónica y el hospital del gobierno de la ciudad, junto con varios cuarteles y la elegante posada rural de Notre Dame, que dominaba la ciudad. [Dominique Lapierre y Larry Collins (1971), p. 576] Uno de los principales objetivos de la Operación Kilshon era tomar el control de estas zonas de importancia estratégica mientras los británicos se retiraban. El 13 de mayo, la Haganá extendió su control del barrio judío de la Ciudad Vieja y el 14 (habiendo obtenido el cronograma preciso de la evacuación con la complicidad británica) tomó el control de los Bevingrads, incluida la oficina central de correos y el recinto de la Iglesia rusa a las 04:00. . [Dominique Lapierre y Larry Collins (1971), págs. 582-582] Habiendo tomado por sorpresa a las tropas árabes, no pudieron ofrecer ninguna resistencia. [Dominique Lapierre y Larry Collins (1971), págs. 575-576]

Un objetivo secundario de la Operación Kilshon fue crear simultáneamente una línea de frente continua entre las diversas localidades judías aisladas. Con este fin, se desplegó el general de brigada David Shaltiel, ex enviado de la Haganá a Europa, junto con una tropa de 400 soldados de la Haganá y 600 soldados de la milicia. Emil Ghuri, el nuevo líder del Ejército de la Guerra Santa, también previó tomar estos distritos y movilizó a 600 soldados para la misión, pero no preparó una operación específica.

El objetivo secundario también tuvo éxito. En el norte de la ciudad, las fuerzas judías se apoderaron de Sheikh Jarrah de población árabe, establecieron una conexión con el monte Scopus y tomaron las aldeas que rodeaban el asentamiento estadounidense. En el sur, aseguraron la conexión de los asentamientos alemanes y griegos con Talpiot y Ramat Rahel, después de haber tomado el cuartel de Allenby. Una unidad del Palmach incluso restableció el contacto con el distrito judío de la Ciudad Vieja a través de la Puerta de Sión. [De acuerdo a esto [http://daat.ac.il/daat/english/history/lapidot/27.htm Sitio israelí] con la confirmación de este mapa [http://www.passia.org/palestine_facts/MAPS/images/jer_maps/UNPartition.html de la organización Passia] ]

Las irregulares fuerzas árabes se volvieron impotentes y cedieron al pánico, llamando a la situación desesperada y anunciando la inminente caída de la ciudad. [Yoav Gelber (2006), página 140]

Operación Ben'Ami (13-22 de mayo)

En el marco del Plan Dalet, Yigal Yadin tenía la intención de hacer un gran avance en el oeste de Galilea, donde estaban situados varios asentamientos judíos aislados. Esta zona, que cubre la tierra desde Acre hasta la frontera libanesa, fue asignada a los árabes por el plan de Partición, pero estaba en el camino a través del cual las fuerzas libanesas pretendían entrar en Palestina. [Yoav Gelber (2006), págs. 134-135 Aunque el último (el libanés) finalmente no entraría en combate]

El mando de esta operación fue confiado a Moshe Carmel, jefe de la brigada Carmeli. Consistió en dos fases: la primera comenzó en la tarde del 13 de mayo, cuando una columna de vehículos blindados y camiones de la Haganah avanzó a lo largo de la costa sin resistencia. Las fuerzas del Ejército de Liberación Árabe huyeron sin entrar en batalla y la primera fase de la operación terminó cuando Acre fue tomada el 18 de mayo. En la segunda fase, del 19 al 21 de mayo, las tropas llegaron hasta el kibutz de Yehi'am por la frontera libanesa, conectándolo y conquistando y destruyendo varias aldeas árabes en el camino. [Benny Morris (2003), págs. 252-254)]

Ola principal del éxodo palestino

El paso de Haganah a las operaciones ofensivas durante la segunda fase de la guerra fue acompañado por un gran éxodo que involucró a 300.000 refugiados árabes, sin olvidar a los 100.000 de la Primera ola. El término "éxodo palestino" se utiliza a menudo para referirse tanto a estas como a dos oleadas posteriores. Estas dos oleadas ganaron una cantidad considerable de interés de la prensa y fueron ampliamente difundidas en la prensa de la época, más que la mayoría de los otros eventos relacionados con Palestina. [Véase, por ejemplo, en los archivos del New York Times: [http://pqasb.pqarchiver.com/nytimes/96593062.html?did=96593062&FMT=ABS&FMTS=AI&date=May+3%2C+1948&author=&pub=New+York+Times++(1857-DCurrent+IRdescile= ES + VOCADO + POR + ÁRABES + REFUGIADOS: La desesperación es expresada por refugiados árabes] ]

Las causas y la responsabilidad de este éxodo son temas muy controvertidos entre los comentaristas del conflicto e incluso los historiadores que se especializan en esta época. Entre las diversas causas posibles, algunos atribuyen el éxodo principalmente a las instrucciones de las autoridades árabes para escapar, mientras que otros sienten que las autoridades del Yishuv organizaron una política de expulsión y la Haganah la implementó. Otros aún rechazan estos dos supuestos y ven el éxodo como el efecto acumulativo de todas las consecuencias de la guerra civil.

Preparativos hechos por la Liga Árabe

Durante la última reunión de la Liga Árabe en febrero de 1948, los líderes árabes expresaron sus convicciones sobre la capacidad del Ejército de Liberación Árabe para ayudar a los palestinos y obligar a la comunidad internacional a renunciar al plan de partición respaldado por la ONU. [Ilan Pappé (2000), pág.147] La siguiente cumbre tuvo lugar en El Cairo el 10 de abril, y la situación se desarrolló claramente con la muerte de Al-Hussayni y la debacle de Mishmar Ha'emek.

Una vez más, Ismail Safwat pidió el despliegue inmediato de los ejércitos estatales árabes en las fronteras de Palestina y la necesidad de ir más allá de la política establecida de participar en poco más que incursiones a pequeña escala para participar en operaciones a gran escala. Por primera vez, los líderes árabes discutieron la posibilidad de intervenir en Palestina. [Yoav Gelber (2006), p. 120]

Siria y el Líbano se declararon dispuestos a intervenir de inmediato, pero el rey Abdullah se negó a permitir que las fuerzas de la Legión Árabe intervinieran de inmediato a favor de los palestinos, una medida que irritó al secretario general de la Liga, quien declaró que Abdallah solo cede al diktat británico. .

No obstante, Abdullah se declaró dispuesto a enviar a la Legión para ayudar a la causa palestina después del 15 de mayo. En respuesta, Siria insistió en que el ejército egipcio también participara y, a pesar de la oposición del primer ministro de Egipto, el rey Farkouk respondió favorablemente a la solicitud siria, pero debido a su objetivo de frenar los objetivos hegemónicos de los jordanos más que a su deseo. para ayudar a los palestinos. [Yoav Gelber (2006), p.120]

Más tarde, tras la visita de varios dignatarios palestinos en Amman, y a pesar de la oposición de Siria y el Mufti, Hadj Amin Al-Hussayni, Azzam Pasha aceptó la propuesta de Abdullah y envió a Ismail Safwat a Amman para organizar una coordinación entre el Ejército de Liberación Árabe y Legión Árabe de Jordania. Se decidió que el mando de las operaciones se reservaría para el rey Abdullah y que los iraquíes desplegarían una brigada en Transjordania para prepararse para la intervención el 15 de mayo. [Yoav Gelber (2006), págs. 122-123]

El 26 de abril, la "intención de ocupar Palestina" se anunció oficialmente en el parlamento de Transjordania y se "invitó al pueblo judío a colocarse bajo la jurisdicción del rey Abdullah". También se les prometió la intención de salvarles la vida. Yishuv percibió esta declaración como una de guerra y alienta al mundo occidental a presionar al Rey, por medios diplomáticos, para evitar su intervención. [Yoav Gelber (2006), págs. 124-125]

El 30 de abril, jordanos, egipcios e iraquíes disputaron el mando de Abdullah. Abdullah recibió el título honorífico de Comandante en Jefe, mientras que el general iraquí, Aldine Nur Mahmud, fue nombrado Jefe de Estado Mayor. A pesar de esta demostración de unidad, se acordó que cada ejército actuaría de forma independiente en el teatro de operaciones. [Yoav Gelber (2006), pág.127]

El 4 de mayo, el grupo de trabajo iraquí llegó a Mafraq. Estaba compuesto por un regimiento de tanques blindados, un regimiento de infantería mecanizada y veinticuatro armas de artillería, e incluía a 1500 hombres. [Yoav Gelber (2006), p. 126] Los egipcios formaron dos brigadas, desplegando alrededor de 700 hombres en el Sinaí. [Yoav Gelber (2006), pág.128] Los sirios no pudieron reunir una fuerza mejor, mientras que los libaneses anunciaron que no podían participar en las operaciones militares el 10 de mayo.

Sólo dos días antes, el 8 de mayo, el Ministerio de Relaciones Exteriores británico estaba seguro de la invasión árabe. Considerando que los analistas británicos consideraron que todos los ejércitos árabes, excepto la Legión Árabe, no estaban preparados para los compromisos venideros, [Yoav Gelber (2006), p.126 p.132] los oficiales egipcios afirmaron que su avance sería 'un desfile con el menor riesgo' y que su ejército 'estaría en Tel-Aviv después de solo dos semanas'.

El estado de preparación del ejército era tal que ni siquiera tenían mapas de Palestina. [Dominique Lapierre y Larry Collins (1971), págs. 453-454] En ese momento, los planes finales de invasión aún no se habían establecido. Los líderes británicos intentaron en vano hacer que los líderes árabes reconsideraran su decisión, [Dominique Lapierre y Larry Collins (1971), p.133] e Ismail Safwat dimitieron con indiferencia, pero los estados árabes parecían decididos. El 15 de mayo de 1948, la Liga Árabe anunció oficialmente que intervendría en Palestina para garantizar la seguridad y el derecho a la autodeterminación de los habitantes de Palestina en un estado independiente. [ [http://www.jewishvirtuallibrary.org/jsource/History/arab_invasion.html Declaración de la Liga Árabe, 15 de mayo de 1948] de jewishvirtuallibrary.com, consultado el 26 de septiembre de 2007] Azzam Pasha declaró en la radio de El Cairo: "Esta será una guerra de exterminio y una masacre trascendental de la que se hablará como las masacres de Mongolia y las Cruzadas". [Dominique Lapierre y Larry Collins (1971), p.132 Benny Morris, "Righteous Victims", p. 219 Sachar, 1979, pág. 333]

Resultados y secuelas

Según Benny Morris, el resultado de estos cinco meses y medio de lucha fue una "victoria judía decisiva". Por un lado, "el poder militar árabe palestino fue aplastado" y la mayoría de la población estaba huyendo o había sido expulsada. Por otro lado, la "Haganá se transformó de una milicia en un ejército" y logró "consolidar su dominio sobre una franja continua de territorio que abarca la llanura costera, el valle de Jezreel y el valle del Jordán". El Yishuv demostró que tenía la capacidad de defenderse, persuadiendo a los Estados Unidos y al resto del mundo de que lo apoyaran y "la victoria sobre los árabes palestinos le dio a la Haganá la experiencia y la confianza en sí mismo [.] Para enfrentar [.] El ejércitos invasores de los estados árabes. Benny Morris, "1948, p.179.]

El 14 de mayo de 1948, David Ben-Gurion declaró la independencia del estado de Israel y la guerra de Palestina de 1948 entró en su segunda fase con la intervención de los ejércitos estatales árabes y el comienzo de la Guerra árabe-israelí de 1948.

Fuentes principales del artículo
* Yoav Gelber, "Palestine 1948", Sussex Academic Press, Brighton, 2006, ISBN 1845190750
* Ilan Pappé, "La guerre de 1948 en Palestine", La fabrique éditions, 2000, ISBN 226404036X
* Efraïm Karsh, "El conflicto árabe-israelí - La guerra de Palestina de 1948", Osprey Publishing, 2002, ISBN 1841763721
* Alain Gresh y Dominique Vidal, "Palestine 47, un partage avorté", Editions Complexe, 1994, ISBN 2870275218.
* Dominique Lapierre y Larry Collins, "O Jérusalem", Robert Laffont, 1971, ISBN 2266106988
* Benny Morris, "El camino a Jerusalén: Glubb Pasha, Palestina y los judíos", IB Tauris, 2002, ISBN 1860649890
* Benny Morris, "El nacimiento del problema de los refugiados palestinos revisado", Cambridge University Press, 2003, ISBN 0521009677
* Benny Morris, "Histoire revisitée du conflit arabo-sioniste", Editions complexe, 2003, ISBN 2870279388
* Benny Morris, "1948: Una historia de la primera guerra árabe-israelí", Yale University Press, 2008.
* Bickerton, Ian y Hill, Maria (2003). "Espacios disputados: el conflicto árabe-israelí". McGraw-Hill. ISBN 0074712179
* Eugène Rogan, Avi Shlaim et al., "La guerre de Palestine 1948: derrière le mythe", Autrement, 2002, ISBN 2746702401
* Henry Laurens, "Paix et guerre au Moyen-Orient", Armand Colin, París, 2005, ISBN 2200269773
* Pierre Razoux, "Tsahal, nouvelle histoire de l'armée israélienne", Perrin, 2006, ISBN 226202328X

Otras fuentes utilizadas en el artículo
* Jon y David Kimche, "Un choque de destinos, la guerra árabe-judía y la fundación del estado de Israel", Praeger, Nueva York, 1960,
* Elie Barnavi, "Une histoire moderne d'Israël", Champs / Flammarion, 1988, ISBN 2080812467
* Yitzhak Rabin, "Mémoires", Buchet / Chastel, 1980,
* Ahron Bregman, "Las guerras de Israel: una historia desde 1947", 2002, Londres: Routledge. ISBN 0415287162

Otras fuentes sobre el tema
* Uri Milstein, "Historia de la guerra de independencia de Israel: una nación ceñida a la guerra", vol. 1, University Press of America, 1996, ISBN 0761803726
* Uri Milstein, "Historia de la Guerra de Independencia de Israel: El primer mes", vol. 2, University Press of America, 1997, ISBN 0761807217
* Uri Milstein, "Historia de la Guerra de Independencia de Israel: La Primera Invasión", vol. 3, University Press of America, 1999, ISBN 0761807691
* Uri Milstein, "Historia de la Guerra de Independencia de Israel: Fuera de la crisis vino la decisión", volumen 4, University Press of America, 1999, ISBN 0761814892
* Salim Tamari, "Jérusalem 1948: Les faubourgs arabes et leur destin durant la guerre", Institut des études palestiniennes, 2002, ISBN 9953900191

Fuentes en línea
* Planificar dálet de [http://www.mideastweb.org/pland.htm mideastweb.org]

Documentos en línea
* Comisión Especial de las Naciones Unidas, Primer informe especial al Consejo de Seguridad: El problema de la seguridad en Palestina, 16 de abril de 1948, [http://domino.un.org/UNISPAL.NSF/181c4bf00c44e5fd85256cef0073c426/fdf734eb76c39d6385256c4c004cdba7! OpenDocument del sitio web de las Naciones Unidas] .
* [http://www.palestineremedered.com/ Palestina recordada] Punto de vista palestino.
* [http://www.jewishvirtuallibrary.org/jsource/History/1948toc.html Biblioteca virtual judía] Punto de vista judío.

Filmografia
* Elie Chouraqui, "Ô Jérusalem, 2006.

Fundación Wikimedia. 2010.

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Palestina: Cincuenta años de ocupación militar, robo de tierras y colonialismo de colonos

A pesar de que la guerra es entre países árabes e Israel, los que más han perdido son los palestinos, que cumplen 51 años de ocupación militar israelí. La ocupación es la más larga de la historia moderna.

Entre el 25 y el 27 de junio, Israel anexó ilegalmente Jerusalén Este y varias partes de Cisjordania, declarándolas parte del estado de Israel, en una medida nunca reconocida por la comunidad internacional.

El resto de los territorios palestinos ocupados de Cisjordania y la Franja de Gaza, que albergan a unos 5,1 millones de palestinos, permanecen bajo control militar israelí con el pretexto de la seguridad. Sus vidas han sido dictadas por cientos de puestos de control militares, un sistema de permisos codificados por colores y un muro de separación que ha dividido a las familias.

No se puede subestimar el efecto devastador de la ocupación militar de los territorios palestinos.

Los palestinos esperan para cruzar a Jerusalén junto al controvertido Muro de Separación de Israel en un puesto de control militar israelí en la ciudad de Belén en Cisjordania [Reuters]

Human Rights Watch, una ONG con sede en Estados Unidos, agrupó al menos cinco categorías de “violaciones importantes del derecho internacional de los derechos humanos y del derecho humanitario” que caracterizan a la ocupación, en un informe publicado el año pasado. Las violaciones son asesinatos ilegales, detenciones abusivas, bloqueo de la Franja de Gaza y restricciones al movimiento palestino, el desarrollo de asentamientos y políticas discriminatorias que perjudican a los palestinos.

"Ya sea un niño encarcelado por un tribunal militar o baleado injustificadamente, o una casa demolida por falta de un permiso esquivo, o puestos de control donde solo los colonos pueden pasar, pocos palestinos han escapado de graves abusos de derechos durante esta ocupación de 50 años". Sarah Leah Whitson, directora para Oriente Medio de Human Rights Watch, dijo en el informe.

"Israel mantiene hoy un sistema arraigado de discriminación institucionalizada contra los palestinos en el territorio ocupado, una represión que se extiende mucho más allá de cualquier justificación de seguridad".

Mientras tanto, Israel, desde 1967, ha procedido a la construcción ilegal de viviendas y a la transferencia de sus ciudadanos judíos a Cisjordania y Jerusalén Este, en tierras palestinas robadas. Hoy, al menos 600.000 israelíes viven en asentamientos solo para judíos repartidos por Cisjordania y Jerusalén Este.

Los palestinos están sujetos a registros corporales aleatorios y, a menudo, humillantes por parte de soldados israelíes en las calles de la Jerusalén Oriental ocupada [Reuters]

Los asentamientos, que van acompañados de carreteras e infraestructura construida especialmente para los colonos, controlan al menos el 40 por ciento de la superficie de Cisjordania. Como tal, Israel ha creado una realidad de apartheid en los territorios palestinos en la que israelíes y palestinos viven bajo un sistema que privilegia a los judíos sobre los no judíos.

"Al establecer dos sistemas separados para israelíes y palestinos, las autoridades israelíes también violan la prohibición del derecho internacional sobre la discriminación", dijo un informe del grupo de expertos del Consejo Europeo de Relaciones Exteriores con sede en Londres, publicado el domingo.

"En resumen, la ocupación prolongada de Israel crea una situación de graves violaciones de derechos humanos y condiciones de vida insoportables, en las que las comunidades y las personas no ven otra opción que reubicarse".

Nur Arafeh, analista de Al-Shabaka, un grupo de expertos palestino, dijo a Al Jazeera que cree que la probabilidad de que Israel ponga fin a su ocupación es baja.

“No veo ninguna probabilidad de que Israel se retire de los territorios ocupados y ponga fin a su empresa colonial de colonos mientras disfrute de una cultura de impunidad y la comunidad internacional nunca le haga rendir cuentas por su violación del derecho internacional y los derechos humanos y siempre que el costo de su ocupación sea menor que el precio de terminación ”.


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