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Rey Amenhotep III

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Familia de Tutankamón | Hechos de Amenhotep III

En la orilla occidental del Nilo, frente a la ciudad de Luxor, en la orilla oriental, la escala del sitio de Kom el-Hettan, el templo mortuorio de Amenhotep III, da fe del reinado del abuelo de Tutankamón, la edad de oro de Egipto.

¿Quién fue Amenhotep III?

Amenhotep III fue el hijo y sucesor de Thutmosis IV, quien, como su nieto Tutankamón, ascendió al trono a una edad muy temprana.

¿Con quién estaba casado Amenhotep III?

A principios de su reinado, Amenhotep III se casó con Tiye, quien se originó en Akhmīm en el sur de Egipto y fue la esposa favorita del rey durante su reinado de treinta y ocho años.

¿Fue Amenhotep III un buen gobernante?

El reinado de Amenhotep III fue un período de prosperidad pacífica, que Egipto no volvió a experimentar hasta el reinado de Ramsés II, y fue uno que resultó en un desarrollo artístico sin precedentes. Se construyeron monumentos que glorificaban a Amenhotep III, su reinado y los dioses, en todo Egipto. Entre los más famosos, además del templo funerario de Kom el-Hettan y sus famosos colosos, se encuentra el Templo de Luxor, que fue completado por Ramsés II. Amenhotep III, al igual que los reyes que lo precedieron y lo sucedieron, también implementó un programa de construcción en Karnak, donde embelleció el templo de Amon-Re. En Nubia, los templos de Soleb y Sedeinga, dedicados respectivamente a Amenhotep III, que fue deificado durante su vida, y a su esposa Tiye, son testimonios monumentales de la presencia de Egipto al sur de sus fronteras. Los dos templos pueden haber inspirado los de Ramsés II y su esposa Nefertari en Abu Simbel, que fueron construidos décadas más tarde.

Entre los altos funcionarios y cortesanos más destacados del rey, un tal Amenhotep, el hijo de Hapu, muy cercano a Amenhotep III, pasó a la historia. Como arquitecto y "director de todas las obras del rey", Amenhotep, hijo de Hapu, construyó los Colosos de Memnon y probablemente dirigió la construcción del templo funerario de Amenhotep III. Era una figura tan importante que Amenhotep III le otorgó el derecho de construir su propio pequeño templo funerario en la orilla occidental de Tebas, un honor que generalmente solo estaba reservado para los faraones. Probablemente sea por estas razones que, siglos después, durante el Período Tardío e incluso durante la era Ptolemaica, Amenhotep, hijo de Hapu, fue deificado junto con otras grandes figuras de la historia faraónica, como Imhotep, el artífice de la pirámide escalonada construida. en la necrópolis de Ṣaqqārah.

¿Por qué se conocía a Amenhotep III?

Bajo Amenhotep III, la estatuaria también se volvió diversa. Aparecieron nuevos tipos, tanto en la esfera real como en la privada, y se desarrolló el gusto por los detalles refinados en la ropa, las pelucas y las galas. Vajillas y artículos de tocador de lujo, como las famosas cucharas cosméticas en forma de nadadoras, en madera tallada, fueron utilizadas por los vivos y acompañaron a los difuntos en sus tumbas. Aprovechando la paz duradera con los países vecinos del Cercano Oriente, consolidada a través de matrimonios con princesas extranjeras, el Egipto de Amenhotep III aumentó el comercio e importó productos raros, que fueron transportados a lo largo de la costa del Levante.

¿Qué años gobernó Amenhotep III?

Amenhotep III (1386-1349 a. C.) gobernó durante la XVIII Dinastía (1570-1293 a. C.) durante unos 40 años.

¿Cómo se pronuncia Amenhotep III?

ah-muh n-hoh-paso

¿Cómo murió Amenhotep III?

Se desconocen las causas de la muerte de Amenhotep III. Es posible que el rey muriera después de una larga enfermedad, lo que puede explicar su profunda devoción por la diosa leona Sekhmet. Se encontraron cientos de estatuas de granito de la diosa en la zona tebana, y era conocida por su gran poder curativo.

¿Dónde fue enterrado Amenhotep III?

Amenhotep III fue enterrado en un valle, el Valle Occidental, no lejos del Valle de los Reyes. La reina Tiye sobrevivió a su marido y vivió para ver a uno de sus hijos ascender al trono: el joven Amenhotep IV (más tarde conocido como Akhenaton), el padre de Tutankhamon.

¿Quién fue el padre de Tutankhamon?

Amenhotep IV (más tarde conocido como Akhenaton) fue el padre de Tutankhamon.

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El autor de este artículo es Renaud Pietri.
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Arquitectura durante el reinado de Amenhotep III

Amenhotep III construyó el templo, ahora conocido como Templo de Luxor, en honor al dios Amón. (Imagen: Waj / Shutterstock)

Tebas durante el reinado de Amenhotep III

La XVIII Dinastía, en algunos aspectos, fue el punto culminante de la civilización egipcia. Fue donde obtuvo el estatus de superpotencia y donde estaba justo en la cima del mundo. Amenhotep III fue un faraón increíble que contribuyó significativamente al crecimiento de Egipto.

Amenhotep III fue un constructor. El horizonte de lo que los turistas hoy conocen como Luxor se debe en gran medida a Amenhotep III. Él fue quien realmente comenzó a construir la ciudad y hacerla grandiosa. Entonces, Tebas estaba en proceso de convertirse en una hermosa ciudad.

Esta era la ciudad que Homero llamó "Tebas de las 100 puertas" porque tenía tantos templos con tantas puertas. Amenhotep III construyó lo que hoy se llama Templo de Luxor. Construyó un templo dedicado al dios Amón. Su propio nombre significaba "Amun está complacido".

Amenhotep III & # 8217s Malkata Palace

Amenhotep III también construyó un palacio, que era bastante inusual. Fue llamado el palacio Malkata. Malkata es una palabra árabe que significa "dónde se encuentran las cosas". Los faraones construyeron sus templos y tumbas para la eternidad, pero un palacio estaba destinado a durar solo una generación o dos.

El Palacio de Malakata fue construido con ladrillos de barro. Como resultado, quedó terriblemente dañado. Hoy en día, solo existen muros cortos. Estas paredes tienen, en el mejor de los casos, de dos a tres pies de altura. Pero se puede vislumbrar cómo se hizo y cómo se decoró. El ladrillo de barro estaba enlucido con yeso blanco, yeso blanco. Y luego, en el yeso, habían hecho frescos, que representaban hermosas escenas de dioses, plantas y animales.

Además, fue junto a este palacio donde Amenhotep III construyó el lago de placer para la reina Tiye. Este lago tenía aproximadamente una milla de largo. Amenhotep III incluso había enviado escarabajos conmemorativos para contarle al mundo sobre este lago. Dijo en los escarabajos conmemorativos que era tan grande que la reina Tiye podía navegar en su bote en este lago. Incluso le dio el nombre al barco, "The Aten Gleams".

El palacio era grande. Se desparramó porque tenía que tener muchas habitaciones para niños, concubinas y esposas, y secciones para el cocinero y la cocina.

Esta es una transcripción de la serie de videos Historia del Antiguo Egipto. Míralo ahora, en Wondrium.

Cambio religioso de Amenhotep III y # 8217

Amenhotep III se convirtió en un dios en su época. El faraón, por supuesto, siempre fue un dios. Él era el halcón en la tierra. Pero Amenhotep III también tomó otro nombre: el "Disco solar deslumbrante de todas las tierras". Además, el barco de la reina Tiye se llamó "The Aten Gleams". Lo que esto muestra es que hubo un suave cambio en la religión. Parece que el Aten o disco solar poco a poco se estaba volviendo importante.

Otra cosa interesante que sucedió con Amenhotep III fue que se mudó permanentemente a Tebas para vivir en el palacio Malkata. Normalmente, el faraón habría vivido en Memphis, el centro administrativo, y de vacaciones o para ceremonias religiosas habría ido al sur.

Si bien es posible que Amenhotep III estuviera envejeciendo y por eso quisiera ir al sur, otra posibilidad es que las cosas religiosas se estaban volviendo más importantes para él. Podría ser que el "Disco solar deslumbrante de todas las tierras", como lo llamaban, quisiera estar en la capital religiosa de Egipto.

El templo mortuorio de Amenhotep III

Amenhotep III también construyó su templo mortuorio. El templo mortuorio era el lugar donde iba a ser adorado para siempre. Esto era diferente al lugar donde lo enterrarían.

Ahora el templo mortuorio prácticamente ha desaparecido. El nivel freático ha aumentado en Tebas, y el lugar donde estaba el templo mortuorio está justo al lado de los campos cultivados y es bastante húmedo. Así que el templo se ha hundido literalmente bajo tierra.

Sin embargo, lo que estaba frente al templo todavía está allí. Se trata de dos enormes estatuas, de unos 60 pies de altura, y son de Amenhotep III. Eran tan grandes que no se hundían en el suelo. Se les llama los "Colosos de Memnon". Cuando la gente entraba en el templo mortuorio para presentar sus respetos, tenían que pasar entre estas dos colosales estatuas de Amenhotep III.

Los Colosos de Memnon son las únicas partes del templo mortuorio de Amenhotep III que no se han hundido. (Imagen: Tomasz Czajkowski / Shutterstock)

Uno de los colosos se hizo famoso en el mundo antiguo porque se le llamaba el "Memnon vocal". La gente decía que hablaba por la mañana.

Sin embargo, lo que realmente sucedió fue que había grietas en la estatua, y por la mañana, cuando el sol salía y golpeaba la estatua, calentaba las rocas de la estatua, se expandía un poco y el viento silbaba a través de ella. y uno oiría un sonido. Ese fue el "Memnon vocal". Ahora la estatua ha sido restaurada y ya no dice nada.

Fin de Amenhotep III

Cuando murió Amenhotep III, fue enterrado en un lugar inusual. Fue enterrado en el Valle de los Reyes, pero no en la misma sección que sus grandes antepasados. Decidió ser enterrado a un lado, en un área llamada West Valley. Nadie había sido enterrado allí jamás. Fue el primer faraón en ser enterrado en West Valley.

Todos los antepasados ​​de Amenhotep III habían sido enterrados en el Valle de los Reyes. (Imagen: EvrenKalinbacak / Shutterstock)

Amenhotep III y su gran esposa, la reina Tiye, tuvieron seis hijos. Había cuatro hijas y dos niños. El niño mayor iba a ser el rey de Egipto. Su nombre era Tutmosis y tenía un título importante: sumo sacerdote de Memphis. Incluso las chicas habían recibido títulos importantes. Sin embargo, el joven Tutmosis, el príncipe, murió antes de convertirse en rey, lo que dejó a su hermano menor para gobernar Egipto.

Este otro hermano nunca fue mencionado en los registros hasta el final del reinado del faraón. Amenhotep III hizo de este hijo su corregente. Las corregencias fueron iniciadas por los faraones del Reino Medio con la idea de que si uno quería asegurarse de quién iba a ser su sucesor, lo tomaba como corregente y ambos gobernaban juntos. Este joven príncipe, que se suponía que no era el rey, más tarde puso a Egipto patas arriba.

Preguntas frecuentes sobre la arquitectura durante el reinado de Amenhotep III

Tebas fue la capital religiosa de Egipto durante el reinado de Amenhotep III. Amenhotep III construyó allí un templo dedicado al dios Amón. Además, él, a diferencia de los otros reyes, se mudó permanentemente a Tebas durante su vejez.

Amenhotep III construyó el palacio Malkata en Tebas. Este palacio estaba hecho de adobe. Durante su vejez, Amenhotep III se mudó permanentemente a Tebas para vivir en el palacio Malkata.

Aten era un dios del sol en el antiguo Egipto. Durante el reinado de Amenhotep III, Aten o disco solar se había vuelto importante gradualmente. Amenhotep III había adoptado otro nombre: el "Disco solar deslumbrante de todas las tierras", y el barco de la reina Tiye se llamaba "Los destellos de Aten".

Los Colosos de Memnon estaban al frente del templo mortuorio de Amenhotep III. Son dos enormes estatuas de Amenhotep III. Cuando la gente entraba al templo mortuorio para presentar sus respetos, tenían que pasar entre ellos.


El reconocido arqueólogo Zahi Hawass anuncia el descubrimiento de la "Ciudad Perdida" de Luxor

EL CAIRO & ndash 8 de abril de 2021: La misión egipcia encabezada por el exministro de Antigüedades Zahi Hawass y conjuntamente entre el Centro Zahi Hawass de Egiptología afiliado a la Bibliotheca Alexandrina y el Consejo Supremo de Antigüedades, descubrió la ciudad perdida bajo la arena, que se llamó & ldquoSo & rsquooud Atun & rdquo [Ascensión de Atun].

Su historia se remonta al reinado del rey Amenhotep III. La ciudad siguió siendo utilizada por el rey Tutankamón, es decir, hace 3000 años.

Hawass dijo que se comenzó a trabajar en esta área para buscar el templo funerario del rey Tutankamón, porque los templos de Horemheb y Ay ya se habían encontrado antes.


Luxor & # 39s & # 39Lost City & # 39 - Min. de Turismo y Antigüedades

Además, Hawass confirmó que la misión encontró la ciudad más grande de Egipto, que fue fundada por uno de los más grandes gobernantes de Egipto, el rey Amenhotep III, el noveno rey de la dinastía XVIII.

Gobernó Egipto desde 1391 hasta 1353 a. C. Su hijo y futuro heredero al trono, Amenhotep IV, & quotAkhenaten & quot, compartió los últimos ocho años de su reinado.

Hawass agregó que esta ciudad fue el asentamiento administrativo e industrial más grande en la era del Imperio Egipcio en Cisjordania de Luxor, donde se encontraron casas, algunas de las cuales tenían unos 3 metros de altura. También se dividió en calles.

"Hemos descubierto una parte de la ciudad que se extiende hacia el oeste, mientras que Deir el-Medina es parte de nuestra ciudad", dijo Hawass.

Las excavaciones comenzaron en septiembre de 2020. En pocas semanas, comenzaron a aparecer formaciones de adobe en todas direcciones. La misión quedó asombrada cuando se descubrió que el sitio es una gran ciudad en buen estado, con muros casi completos y cuartos llenos de herramientas de la vida cotidiana.

Las capas arqueológicas se han mantenido intactas durante miles de años, y los antiguos habitantes las dejaron como si fueran ayer.

La profesora de Egiptología de la Universidad Johns Hopkins, Betsy Bryan, dijo que el descubrimiento de esta ciudad perdida es el segundo descubrimiento arqueológico importante después del descubrimiento de la tumba de Tutankamón.

El descubrimiento de esta ciudad no solo nos da un vistazo a la vida de los antiguos egipcios en la era del imperio, sino que también nos ayudará a arrojar luz sobre uno de los mayores misterios de la historia y por qué Akhenaton y Nefertiti decidieron mudarse. a Amarna?

El área de excavación estaba ubicada entre el Templo de Ramsés III en la ciudad de Habu y el Templo de Amenhotep III en Memnon.

La misión egipcia comenzó a trabajar en esta zona en busca del templo funerario de Tutankhamon. Fue el rey Ay, el sucesor de Tutankamón, quien construyó su templo en un sitio que más tarde se unió en su lado sur con el Templo de Ramsés III en Medinet Habu [Ciudad Habu].

El primer objetivo de la expedición fue conocer la historia de esta ciudad, ya que se encontraron inscripciones jeroglíficas en las tapas de cerámica de las vasijas de vino.

Las referencias históricas nos dicen que la ciudad constaba de tres palacios reales del rey Amenhotep III, además del centro administrativo e industrial del imperio.


Parte del descubrimiento - Min. de Turismo y Antigüedades

Numerosos descubrimientos arqueológicos han confirmado la historia de la ciudad, como anillos, escarabajos, vasijas de cerámica de colores y los ladrillos de barro con los sellos de cartucho del rey Amenhotep III.

Luego de apenas siete meses de excavación, se descubrieron varias áreas o barrios de esa ciudad.


Parte del descubrimiento - Min. de Turismo y Antigüedades

En la parte sur, la misión encontró una panadería, área de cocina y área de preparación de alimentos completa con hornos y recipientes de almacenamiento de arcilla, que atendía a una gran cantidad de trabajadores y empleados.

En cuanto a la segunda área, que se ha divulgado parcialmente, representa el distrito administrativo y residencial, ya que incluye unidades más grandes y con buena organización. Esta área está cercada por un muro en zig-zag, con un solo punto de entrada que conduce a pasillos interiores y áreas residenciales.

Esta entrada única sugiere que era una especie de seguridad en términos de poder controlar la entrada y salida en áreas cerradas.

Las paredes sinuosas son un elemento arquitectónico poco común en la arquitectura del antiguo Egipto y se utilizaron principalmente a finales de la dinastía XVIII.

Además, la tercera área es el taller. Por un lado, incluye una zona de producción de los adobe utilizados para construir templos y anexos. Los ladrillos contienen sellos con los cartuchos del rey Amenhotep III.

Se han descubierto una gran cantidad de moldes de fundición para la producción de amuletos y delicados elementos decorativos. Este es otro testimonio de la actividad generalizada en la ciudad para producir las decoraciones de templos y tumbas.

A lo largo de las áreas de excavación, la misión encontró muchas herramientas utilizadas en la actividad industrial, como hilar y tejer. También se descubrieron escombros de metal y vidrio, pero aún no se ha descubierto el área principal de dicha actividad.


Parte del descubrimiento - Min. de Turismo y Antigüedades

También se encontraron dos entierros poco comunes de una vaca o un toro dentro de una de las habitaciones. Todavía se están realizando investigaciones para determinar la naturaleza y el propósito de estos entierros.


Parte del descubrimiento - Min. de Turismo y Antigüedades

También se encontró un maravilloso entierro de alguien, con los brazos extendidos a su lado y los restos de una cuerda enrollada alrededor de sus rodillas. La ubicación y posición de este esqueleto es algo extraña, lo que desencadenó una investigación más profunda sobre este hallazgo.


Parte del descubrimiento - Min. de Turismo y Antigüedades

Además, se encontró un jarrón que contenía dos galones de carne seca o hervida (unos 10 kg) y tenía valiosas inscripciones que se podían leer.

Esta valiosa información no solo nos da los nombres de dos personas que vivieron y trabajaron en la ciudad, sino que también confirma que la ciudad estuvo activa y determina el momento de la participación del rey Amenhotep III con su hijo Akhenaton.

La misión también encontró un texto inscrito en la impresión de un sello que dice: Provincia de Atún el Grande. Este es el nombre de un templo construido por el rey Akhenaton en Karnak.

Además, se descubrió una gran tumba, cuya extensión aún no se ha determinado. La misión descubrió un grupo de tumbas excavadas en las rocas de varios tamaños, a las que se puede acceder a través de escaleras excavadas en la roca.

Hay una característica común de la construcción de tumbas en el Valle de los Reyes y el Valle de los Nobles, donde aún se está trabajando. La misión espera descubrir tumbas intactas llenas de tesoros.

Las excavaciones en curso brindan a los arqueólogos acceso a la capa original de actividad de la ciudad, ya que se ha revelado información que cambiará la historia y nos brindará una visión única de la familia Tutankamón.

El descubrimiento de la ciudad perdida también nos dará una comprensión más profunda de la vida cotidiana de los antiguos egipcios en términos del estilo de los edificios y la decoración de sus hogares, las herramientas que usaban y cómo organizaban su trabajo.

Hasta ahora solo se ha descubierto un tercio del área, y la misión continuará con las excavaciones, incluida la zona identificada como el sitio potencial del templo funerario de Tutankamón.

Hawass concluyó que tenemos mucha información sobre tumbas y templos, pero esta es la primera vez que revelan secretos sobre la vida de los reyes de la edad de oro de Egipto.


Sus escarabajos encontrados en la ciudad de Calah de Ashurnasirpal

“Por extraño que parezca, Ashurnasirpal II también fue un gran constructor.

Él también levantó monumentos por toda Asiria. Estos incluyeron una nueva capital llamada Calah.

En Calah, los arqueólogos encontraron numerosos [artefactos] ... de fabricación egipcia.

Había, por ejemplo, muchos escarabajos de la última dinastía XVIII,

especialmente desde la época de Amenhotap [Amenhotep] III ”.

Emmet Sweeney

Emmet Sweeney da evidencia aquí para indicar que el faraón Amenhotep III reinó cerca de Ashurnasirpal (así llamado II) de Asiria, quien Emmet piensa que también debe ser el enigmático “Assuruballit” de El-Amarna (EA cartas 15 y 16).

EA 15 se dirige "Al rey de la tierra de Egipto ”, mientras que

EA 16 se aborda más específicamente "A Napkhororia, Gran Rey, Rey de Egipto, mi hermano "& # 8211 generalmente considerado como Akhnaton, el hijo de Amenhotep III.


A la par con el faraón

“Los monumentos conocidos de Amenhotep III se extienden desde la región del Delta en el norte hasta el sur hasta la Tercera Catarata en Nubia. La mayoría de las veces, estos monumentos sobreviven hoy en forma fragmentaria, debido al extenso desmantelamiento y reutilización por parte de los propios sucesores de Amenhotep III, y debido a una posterior reutilización adicional en construcciones posfaraónicas. Cabe destacar que este material fragmentario a menudo conserva una enorme cantidad de información pertinente a los centros de culto que de otro modo desaparecieron y, al menos, permite la identificación de un monumento en particular en un sitio en particular ”, explica Raymond Johnson.

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[El autor agradece a Leslie D. Black, Heidi Kontkanen, Margaret Patterson, Bruno Duro, Ted Loukes y Richard Dick Sellicks por conceder permiso para utilizar sus fotografías. Se puede acceder a los archivos públicos del Museo Metropolitano de Arte aquí.]

Imagen de portada: El Gran Patio del Sol de Amenhotep III en el Templo de Luxor y el detalle de una estatua de calcita muestra a Amenhotep III con una forma solar del dios cocodrilo Sobek, probablemente diseño de Sobek-Horus por Anand Balaji (Créditos de las fotos: Jorge Láscar y Heidi Kontkanen) Deriv.

Por Anand Balaji

Anand

Anand N. Balaji es un investigador independiente que tiene un interés especial en la era de Amarna.


El reinado de Amenhotep Iii

Ensayo de historia antigua - Amenhotep III
El reinado de treinta y ocho años del faraón egipcio Amenhotep III fue un período de estabilidad y riqueza incomparables en la historia del Imperio Nuevo. Durante el reinado de Amenhotep III, Egipto se convirtió en el "Superpoder" del mundo y tuvo una gran influencia a gran escala. Las características clave de su reinado incluyeron: * Su uso de escarabajos

* Su matrimonio con la reina Tiye
* Su relación con otros Reyes y las Letras de Amarna * Su ideología religiosa
* Sus proyectos de construcción
Una razón importante que hizo de Amenhotep III un faraón tan distinguido fue su uso de la propaganda para influir y manipular los pensamientos de la gente, como el uso de escarabajos de piedra que han sido descubiertos. Sus extensos textos inscritos alaban los logros del faraón, por ejemplo, uno de estos escarabajos registra que capturó noventa y seis toros salvajes, otro muestra que cazaba a caballo (esta fue una habilidad inusual en este período). Otro escarabajo habla de un total de 102 leones muertos durante diez años de caza. Además, en su décimo año como faraón anunció en otro escarabajo la inclusión de Gilukhepa, una princesa de Mitannia, en su harén. Además, su matrimonio con la reina Tiye también se notó en varios escarabajos bellamente diseñados. En el segundo año de Amenhotep como faraón, se casó con la hija de dos plebeyos llamados Yuya, que era el supervisor de los caballos del Rey y Thuya, que estaba adscrito al templo de Amén. Su nombre era Tiye y se convertiría en la Reina Principal. Tiye era una mujer hermosa y elegante que estaba estrechamente involucrada en el gobierno del reino. Era obvio que el Rey la atesoraba y celebró su matrimonio emitiendo un escarabajo y ordenando que se construyera un bote especial junto con un enorme lago para que ella pudiera pasear en bote en privado. La reina Tiye aparece con frecuencia en los monumentos de Amenhotep, a veces en el lugar de una diosa o sentada a su lado con características reales. Para mostrar su amor por Queen.


Hijo rebelde

No mucho después de la muerte de Amenhotep III, en 1353 a. C., los albañiles entraron en su templo mortuorio y cincelaron metódicamente cada mención de Amón, el dios que se dice que engendró al gran faraón. Sorprendentemente, la orden de cometer esta blasfemia vino del propio hijo del rey. Coronado Amenhotep IV, cambió su nombre a Akhenaton en su quinto año en el trono y centró sus energías en promover a un solo dios, Aten, el disco solar. Junto con su hermosa reina Nefertiti, construyó una nueva capital, Akhetaten (hoy conocida como Amarna), prohibió las representaciones de varias deidades y se dispuso a destruir todas las inscripciones e imágenes de Amón, desde el Delta del Nilo hasta el actual Sudán.

Contenido relacionado

El intento de Akhenaton de suprimir a un dios y hacer avanzar a otro en una cultura que se deleitaba en un complejo panteón de deidades en constante cambio no perduró. Sin embargo, ningún otro faraón, que tal vez salve a su hijo, el niño rey Tutankamón, que rápidamente revirtió la campaña de su padre, ha capturado tanto la imaginación moderna. Agatha Christie escribió una obra de teatro y Philip Glass compuso una ópera que lleva el nombre de Akhenaton, y el ganador del Premio Nobel, Naguib Mahfouz, escribió la novela El morador de la verdad sobre el rey hereje que se atrevió a derrocar un sistema religioso que era más antiguo que el Islam en la actualidad. El conjunto de creencias del antiguo Egipto, con su enfoque en la muerte y el más allá y con deidades que pueden cambiar su especie, sigue siendo extraño y misterioso para la mayoría de los occidentales.

Los primeros egiptólogos vieron en el enfoque de Akhenaton el primer movimiento de los grandes monoteísmos del judaísmo, el cristianismo y el islam por venir. "No se puede encontrar ni un trapo de superstición o falsedad aferrado a este nuevo culto", escribió Flinders Petrie, un arqueólogo británico que excavó en la capital de Akhenaton a principios de la década de 1890. Sigmund Freud incluso argumentó que Moisés era un sacerdote egipcio que difundió la religión de Aten. Por supuesto, no hay evidencia que vincule el culto de Aten con las creencias monoteísicas de hoy, y no aparece evidencia arqueológica de tribus hebreas hasta dos siglos después de la muerte del faraón. Los eruditos tampoco están de acuerdo en lo que explica las creencias de Akhenaton. "Como resultado", dice la egiptóloga Betsy Bryan de la Universidad Johns Hopkins, "la gente tiende a dejar que sus fantasías se vuelvan locas".

Pero la fe de Akhenaton se remonta al menos a la época de Amenhotep III, quien nombró un barco real y un palacio tebano en honor a Aten. (El nombre "aten" había sido simplemente una palabra que significaba "sol" hasta que el padre de Amenhotep III elevó a Aten al estado de una deidad). Sin embargo, la devoción principal de Amenhotep III era hacia Amun-Ra, una combinación de la deidad de Tebas, Amón y el dios sol del norte de Egipto, Ra. Según una inscripción que describe la concepción del faraón, Amón se disfrazó de Thutmosis IV y entró en el dormitorio de la reina. El seductor aroma del dios la despertó, "y entonces la majestad de este dios hizo todo lo que él deseaba con ella". Al reclamar a Amun como su padre, Amenhotep III "trató de mostrarse tan cercano a un dios como cualquier faraón antes que él", dice Bryan.

Si bien Amenhotep III aceptó la visión tradicional de que todos los dioses son aspectos de la misma esencia divina, hay indicios de que ya se avecinaba una división teológica. Bryan señala que algunas inscripciones del templo mortuorio del faraón solo mencionan a Aten.

Otros egiptólogos señalan que Akhenaton toleraba a otros dioses y parece haberlo tenido solo para Amón. Algunos creen que al borrar a Amón, Akhenaton pudo haber querido traer más orden a un panteón confuso. Otros piensan que estaba luchando contra el poder político de un rico sacerdocio. Y luego hay más interpretaciones psicoanalíticas & # 8212 de que adoraba a su padre como Aten o se rebelaba contra la devoción de su padre por Amón. Ray Johnson, de la Universidad de Chicago, ve un vínculo entre las esculturas y frisos del reinado de Amenhotep III y el arte naturalista de la época de Akhenaton, y él y otros sugieren que padre e hijo compartieron el trono durante algunos años antes de la muerte del padre alrededor de los 50 años. "No tenemos motivaciones" en los textos supervivientes, dice John Baines de la Universidad de Oxford. "Es muy imprudente pensar que sabemos lo suficiente para estar seguros".

Aún así, la erradicación de Akhenaton del nombre y las imágenes de Amun en todo Egipto "tiene todos los signos de un verdadero extremista", dice Bryan. En cualquier caso, su visión no le sobrevivió. Después de la muerte de Akhenaton, los albañiles entraron nuevamente en el templo mortuorio de Amenhotep III. Grabaron de nuevo el nombre de Amun y, mientras lo hacían, borraron toda mención de Akhenaton.


Amenhotep III

Amenhotep III en realidad está representado sentado en el arca distintiva del dios sol, ¡identificándose así como el dios mientras aún estaba vivo! Además, las siguientes tallas representan al rey y la estatuaria divina de Amén, ambos llevados junto a las arcas sagradas. Esta fue una declaración verdaderamente notable. Amenhotep III ya no debía considerarse un mero agente de los dioses. Sin prevaricaciones, estaba anunciando a todos los presentes que ahora debía ser considerado como un dios viviente. En circunstancias normales, sólo después de la muerte un faraón podía deificarse así ... Al declararse abiertamente como un dios, ahora estaba en pie de igualdad con el mismo Amén. En los últimos años ha surgido material nuevo adicional relacionado con la deificación de Amenhotep mientras estaba vivo. Sorprendentemente, representan escenas de él adorando figuras de sí mismo.

Lorraine Evans / & ltcite & gt Kingdom of the Ark (citado por Michael Tsarion) & lt / cite & gt

Amenhotep III fue el padre de Akhenaton. Un buen candidato para el Salomón bíblico. Su título era "Disco solar brillante de toda la tierra".

Michael Tsarion / & ltcite & gt Los orígenes irlandeses de la civilización, volumen 2 & lt / cite & gt

La tarea de identificar al Salomón histórico es complicada no solo por la pista falsa bíblica que ya hemos visto, sino también por el hecho de que no tenemos ningún registro histórico de un rey con ese nombre. Solo cuando comparamos en detalle el relato del Antiguo Testamento de sus hazañas con el reinado de Amenhotep III, queda claro que estamos tratando con la misma persona.

Ahmed Osman / & ltcite & gtcitado por Michael Tsarion & lt / cite & gt

Aunque él [Yuya] nunca reinó como faraón, era la autoridad invisible detrás de los tronos de Amenhotep III y Akhenaton. Últimamente identificado como el prototipo del bíblico José, era el hombre más rico del mundo después del faraón que lo promovió. Poseía muchos títulos ilustres. El faraón Amenhotep III le otorgó el título de "Padre de un Dios", título que luego pasó a su hijo Aye. Since his daughter Tiye was the mother of Akhenaton, Yuya was the grandfather of the man who would become the most notorious pharaoh in Egypt's long history. His son Aye, the uncle of Akhenaton, would also go on to be a major player in the story of the Atonists. Yuya and his wife Tuya were among the major educators and caretakers of the young Akhenaton. They were Israelites descended from the Hyksos people and were probably of elite rank within that allegedly foreign race. This is probably the reason why Yuya bore the illustrious title "Father to a Pharaoh." It is believed that one of his wives, Asenath, was the daughter of the chief priest of the sun at Heliopolis. Yuya cleverly arranged matters so that his daughter Tiye married Pharaoh Amenhotep III, the son of Tuthmosis IV, who had first honored him. Yuya (Joseph) was descended from Yakobaam/Jacoba/Jacob, an earlier Hyksos pharaoh. In the bible we are toldthat Jacob’s name was changed to Israel, hence the Hyksos people can be known as “Israelites.”If Yuya was indeed the same man as the biblical Joseph it is interesting to note that he served as the chief "tax collector" in charge of the seizure and acquisition of many private estates. The seven years of famine also helped Joseph prosper since, as the bible states, the rich of many lands came to Egypt to purchase grain. More importantly, for our investigations, the bible reveals that Joseph's initial benefactor, Potiphar, was a sun priest of the city of On, or Heliopolis. In Hebrew the name Potiphar means "powerful pharaoh" and in Coptic it means "belonging to the sun." In his fine books author, Ahmed Osman, writes about the effect Yuya's mummified visage had upon him. He relates how his discovery of the connection between Yuya and the biblical Joseph led him to his masterly revisionist readings of the bible and Egyptian history.

Michael Tsarion / <cite>The Irish Origins of Civilization, Volume 2</cite>

He [Amenhotep III] was the prototype for King Solomon

Michael Tsarion / <cite>The Irish Origins of Civilization, Volume 2</cite>

Tuya’s mummy had been found with that of her husband Yuya in their small joint tomb (KV. 46) in the Valley of the Kings. Their son-in-law Amenhotep III had honored them with a grand burial, filled the tomb with fabulous gold coffins and death masks, a gilded chariot, inlaid furniture, well-stuffed cushions, a jewel casket and wig box, perfume jars and sandals…Yuya in particular is regarded as the best-preserved Egyptian mummy…Both he and his wife also have bright yellow hair, originally taken as evidence for their supposed foreign origins, equally, perhaps, it may have been the effect of embalming fluids on their otherwise white hair, or evidence of a pale henna rinse

Dr. Joann Fletcher / <cite>The Search for Nefertiti (quoted by Michael Tsarion)</cite>

Like this writer, the researcher Ralph Ellis does not buy into the migration of Abraham and Sarah story. He believes that Abraham and Sarah did not come from Sumeria into Egypt in the manner commonly described. Ellis, like the great revisionist Comyns Beaumont before him, believes that Abraham (from Ab'ram meaning "of Ra the Father") was the first pharaoh of the Hyksos dynasty. Abraham may have gone with his sister and wife Sarah towards Thebes (in southern Egypt) after a famine broke out in his own Northern kingdom. According to Ellis it was during this journey that the Theban king fell in love with Sarai and took her for his wife. The Southern pharaoh in question was none other than Tuthmosis III. And so, it was he, and not Abraham, who was the true father of the so-called Twelve Tribes of Israel. They were in fact the Twelve Tribes of Aton. Since the Hyksos were rulers in the North (Lower Egypt, Delta region), they would have had dominion over the pyramids and over Heliopolis, the capital of solar worship. Hence, Akhenaton's zeal for just that kind of worship and iconography. Ellis suggests that prior to the reign of Akhenaton, the Levite Yuya (the biblical Joseph) acted as an agent for the expelled Hyksos and returned to ingratiate himself with the pharaoh Amenhotep I. Ellis believes that he was successful and became a powerful presence behind the thrones of Tuthmosis III, Tuthmosis IV, Amenhotep III,and Akhenaton. Yuya and his family were the richest personalities in the entire world at that time, after the pharaoh himself.

Michael Tsarion / <cite>The Irish Origins of Civilization, Volume 2</cite>

Despite Amenhotep III's gender peculiarities, he and his wife Tiye had six children in all and it was their first son Tuthmosis (Akhenaton's elder brother) who was favored as next pharaoh by Amenhotep III. The young boy died mysteriously and so it was Akhenaton (also known as Amenhotep IV or, in Greek, as Amenophis IV) who became pharaoh. Strangely, Akhenaton does not appear in the various portraits of his father and the rest of his brothers and sisters. This fact tends to confirm that Akhenaton was not the favorite of his father. He may even have been shunned by his family in the early years. He not only appears to be the proverbial "ugly duckling" but also something of an unwanted black-sheep shunted from place to place.

Michael Tsarion / <cite>The Irish Origins of Civilization, Volume 2</cite>

As the despot [Amenhotep III] got older his character become more and more unstable. In a fit of self-indulgence he "married" one of his own daughters. And he displayed other strange traits. Amenhotep the Magnificent, given to luxury and overindulgence, was the only pharaoh who had himself portrayed in female clothes. Cyril Aldred, in an issue of the Bulletin of the Metropolitan Museum of Art (February 1957), reproduced such a sculpture of "Amenhotep III in his old age wearing a type of gown usually worn by women"

Immanuel Velikovsky / <cite>Oedipus and Akhenaton (quoted by Michael Tsarion)</cite>

The reign of Amenhetep III stands alone in Egyptian History. When he ascended the throne he found himself absolute lord of Syria, Phoenicia, Egypt and the Egyptian Sudan as far south as Napata. His great ancestor Thothmes III had conquered the world, as known to the Egyptians, for him

E. A. W. Budge / <cite>Tutankhamen: Amenism, Atenism, and Egyptian Monotheism (quoted by Michael Tsarion)</cite>

Tiye was not overly concerned whether Egypt would balk at accepting her foreign-blooded son as king. As long as he married legally he would have to be accepted as the legitimate pharaoh. It also appears that her husband Amenhotep III (King Solomon) had a very romantic and amorous nature. He constantly sought the company of women. The satisfaction of his physical needs appears to have been his primary passion in life, and his Israelite queen appears to not have interfered with his peccadilloes. Indeed, she exploited them. As a result Amenhotep III enjoyed intimate liaisons with innumerable native and foreign princesses. These liaisons ensured favorable relationships with foreign governments. Consequently, the reign of Amenhotep III and Tiye was known to have been a pleasant and nonviolent one. However, given Amenhotep III's success in sexual conquest we must ask questions concerning his overall competence as a ruler. It may be realistic, if rather alarming, to surmise that the official duties were taken over by his cunning wife and her retinue of Israelites. In other words, if we are seeking for any point during the eighteenth dynasty (other than the period of Akhenaton's personal reign) for gross breaches of normal procedure and conduct and for suspicious insider-intrigue that may have destabilized the country, it is this period that warrants attention. Although the official history declares Amenhotep III's reign to be one of great stability and excellent foreign connections, we sense that the horrors of later times were rooted in the not so obvious political intrigues of his time.

Michael Tsarion / <cite>The Irish Origins of Civilization, Volume 2</cite>

By marrying with Tiye and favoring her above the royal wife, Amenhotep III broke the great convention of Egypt. Until this apostate's seditious act the succession of Egyptian kings had always been through the royal blooded female line. This break with convention had the most serious consequences for the great land of Egypt.

Michael Tsarion / <cite>The Irish Origins of Civilization, Volume 2</cite>

Today, 3,300 years later, he [Amenhotep III] still enjoys the reputation of one infinitely wise…Amenhotep III was Solomon

Ahmed Osman / <cite>Christianity: An Egyptian Religion (quoted by Michael Tsarion)</cite>

Yuya (Yusuf) was the principle minister for the eighteenth dynasty Pharaoh Tuthmoses IV (c.1413-1405 BC) and for his son Amenhotep III…His tomb was discovered in 1905, along with that of his wife Tuya (the Asenath), and the mummies of Yuya and Tuya are among the very best preserved in the Cairo Museum…Clearly, this couple were of tremendous importance in their day this becomes obvious from Yuya’s funerary papyrus, which refers to him as ‘The Holy Father of the Lord of the Two Lands’…as does his royal funerary statuette

Laurence Gardner / <cite>Genesis of the Grail Kings (quoted by Michael Tsarion)</cite>

Yuya's (Joseph's) power was enhanced and solidified after his daughter Tiye was betrothed and wedded to the young Pharaoh Amenhotep III (1382-1344 BC). This fortuitous marriage sealed the Israelite/Levite (Hyksos) line with the native Egyptian one. There is little doubt in our mind that if Amenhotep was not himself of Hyksos descent, his second wife Tiye most certainly was.

Michael Tsarion / <cite>The Irish Origins of Civilization, Volume 2</cite>

Tuthmosis IV died relatively young (before 30) and left a very young Amenhotep III (also of mixed blood) in the hands of the priests. Amenhotep III (the prototype for the biblical king Solomon) could only have been between 2 and 12 years of age when he was made pharaoh of Egypt. Because of his young age others stepped in to take control of Egypt from behind the throne. The two most likely candidates were his step-parents - the Israelites - Yuya and Tuya. Scholars recognize their Israelite origins and investigators such as Moustafa Gadalla, Ahmed Osman, and Ralph Ellis, are convinced (as we are) that Yuya was the biblical patriarch Joseph, the previous pharaoh's (Tuthmosis IV) "dream-analyst" and man with the "coat of many colors." Ellis states that this Joseph (Yuya) had been elevated to high command and was not only the second most powerful Egyptian after pharaoh, he was the world's wealthiest human being.

Michael Tsarion / <cite>The Irish Origins of Civilization, Volume 2</cite>

"Solomon" who established the "Zadokite" order was none other than the eighteenth dynasty Pharaoh Amenhotep III, the father of Akhenaton. Amenhotep III was a descendant of the Hyksos pharaohs of Upper Egypt and was a worshipper of the sun god Aton. The name Solomon was merely his solar title - sol meaning sun. The Zadokites, originally sun priests of Egypt, were serpent worshippers.

Michael Tsarion / <cite>The Irish Origins of Civilization, Volume 2</cite>

Already under Amenhotep III. the worship of the sun-god was in the ascendant, probably in opposition to the worship of Amon at Thebes.

Sigmund Freud / <cite>quoted by Michael Tsarion</cite>

Despite the hard work of biblical scholars, historians and archaeologists, no single piece of evidence has been found to support the period of the supposed United Monarchy of David and Solomon. Scholars have been confused by the biblical chronology, which present David and Solomon as having belonged to the period following both the Exodus and the settlement in the“Promised Land”…Many of these biblical events occurred four to five centuries earlier than what the Old Testament would have us believe. Both Tuthmoses III, the historical King David, and his great -grandson Amenhotep III, the Biblical Solomon, belonged to the Egyptian’s Eighteenth Dynasty.

Ahmed Osman / <cite>Moses and Akhenaton (quoted by Michael Tsarion)</cite>

Official history tells us that the oppressive Hyksos were eventually expelled from the country by the Pharaoh Ahmose I (1575-1550 BC) who led the Egyptian people in rebellion against the tyrannical invader dynasty. However, we believe the upper classes of the Hyksos invaders were not expelled. We believe they maintained senior positions at the pharaoh's court and great temples of the sun at Gizeh, Tanis, Heliopolis, Amarna, Avaris, and Alexandria. The upper strata of the Hyksos people had clearly married in with the native Egyptian line, since even Tuthmosis IV and his son Amenhotep III were of mixed blood. Some Egyptologists believe that Amenhotep III was the father of both Smenkhare and Tutankhamun, and given that this is true, it would mean that these two Atonist pharaohs were also of mixed blood.

Michael Tsarion / <cite>The Irish Origins of Civilization, Volume 2</cite>

Nevertheless, when researcher Ahmed Osman declares he has proven the Old Testament character known as "King David" to be none other than the eighteenth dynasty Pharaoh Tuthmosis III and a succeeding pharaoh, Amenhotep III, to be the “Jewish” King Solomon, one would think the revelations should not only raise the proverbial eye-brow but should cause worldwide discussion. When author Laurence Gardner states that the prophet Enoch was a character based on the Sumerian Enki and when Tony Bushby declares Roman Emperor Tiberius to be the true father of Jesus, we should take notice. And when revisionist author Moustafa Gadalla labors to prove that Jesus Christ was a character based on Pharaoh Tutankhamen, the world should surely grind to a halt to listen.

Michael Tsarion / <cite>The Irish Origins of Civilization, Volume 2</cite>

File:Amarna letter. Letter from Tushratta king of Mitanni to Amenhotep III. From Tell el-Amarna, Egypt. 1st half of the 14th century BCE. Museo Británico.jpg

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Actual13:26, 9 November 20202,783 × 4,922 (11.18 MB) Neuroforever (charla | contribuciones) Trabajo propio subido con UploadWizard

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