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8 historias de fondo del himno nacional

8 historias de fondo del himno nacional


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1. La pancarta de estrellas

La historia detrás del himno de Estados Unidos se remonta a la Batalla de Baltimore de la Guerra de 1812. En septiembre de 1814, el abogado estadounidense Francis Scott Key zarpó hacia la flota británica en la bahía de Chesapeake para negociar la liberación de un amigo encarcelado. Detenido durante la noche, observó con gran expectación cómo los británicos avanzaban hacia Baltimore y llovían más de 1.800 cohetes y bombas en el cercano Fort McHenry. Una derrota parecía inminente, pero cuando finalmente amaneció, Key se llenó de alegría al ver que la bandera estadounidense aún ondeaba sobre el fuerte, una clara señal de que no había caído en manos de los británicos.

Key garabateó el poema que se convirtió en "The Star-Spangled Banner" ese día, y el 20 de septiembre, sus palabras patrióticas habían llegado a un periódico de Baltimore. La canción, irónicamente ajustada a la melodía de una melodía británica, más tarde se hizo popular en las fuerzas armadas, pero no fue hasta 1931 que se adoptó formalmente como el himno nacional estadounidense.

2. El Himno Nacional Mexicano

Francisco González Bocanegra ganó un concurso a nivel nacional para escribir el Himno Nacional de México en 1853, pero si fuera por él, nunca hubiera participado. Bocanegra, un poeta habilidoso, estaba más interesado en componer versos hermosos que en letras de canciones patrióticas, e inicialmente se resistió al llamado del presidente Santa Anna de que se presentaran himnos nacionales. Según la leyenda, su joven prometida estaba tan segura de que podía ganar que lo encerró en un dormitorio y le ordenó que escribiera una entrada al concurso a cambio de su libertad. Apenas cuatro horas después, Bocanegra apareció con un poema de diez versos que celebraba las luchas y la herencia revolucionaria de México. El esfuerzo reacio fue elegido más tarde como la nueva canción nacional del país por decisión unánime.

3. God Save the Queen (Gran Bretaña)

El himno de Gran Bretaña es una de las canciones nacionales más famosas del mundo, y a menudo copiada, pero sus orígenes permanecen envueltos en un misterio. La letra y la melodía aparecieron por primera vez en revistas y antologías musicales alrededor de 1745, cuando a menudo se interpretaban para mostrar apoyo al rey Jorge II durante el levantamiento jacobita final, pero se desconoce el verdadero autor de la canción. Entre los posibles candidatos se encuentran el organista y músico John Bull, el compositor barroco Henry Purcell y el dramaturgo Henry Carey.

"Dios salve a la reina", modificado por "Dios salve al rey" cada vez que un hombre se sienta en el trono, más tarde se convirtió en un motivo popular entre compositores como Beethoven, Handel y Brahms, y a principios del siglo XIX se consideraba el tema no oficial himno nacional de la monarquía. La canción también inspiró a numerosos imitadores. El himno nacional de Lichtenstein subió la melodía nota por nota, al igual que la canción patriótica estadounidense "My Country,‘ Tis of Thee ".

4. El Himno de Bayamo (Cuba)

El Himno de Bayamo de Cuba surgió durante la Guerra de los Diez Años, uno de los primeros intentos de la nación isleña de lograr la independencia de España. El abogado, músico y líder rebelde Pedro "Perucho" Figueredo compuso originalmente la melodía en 1867, pero la canción no obtuvo letra hasta octubre de 1868, cuando las fuerzas revolucionarias tomaron la ciudad de Bayamo. Mientras sus compañeros luchadores por la libertad se regocijaban, Perucho, todavía a caballo, sacó un trozo de papel de su bolsillo y garabateó dos versos de letras que celebraban el espíritu revolucionario de Cuba. La canción se convirtió en un himno de batalla popular para las fuerzas cubanas, pero Perucho fue capturado y ejecutado por un pelotón de fusilamiento en 1870. Justo antes de que se dispararan los disparos, se dice que gritó una de las líneas más famosas del himno: “¿Quién? muere por las vidas de su país! "

5. La canción de los alemanes

La larga y accidentada historia del "Deutschlandlied", o "Canción de los alemanes", comenzó en 1841, cuando el poeta Heinrich Hoffmann von Fallersleben escribió sus letras como un grito de guerra para los partidarios de una Alemania unificada. Con una melodía del famoso compositor Joseph Haydn, la canción se convirtió más tarde en uno de los himnos nacionales más apreciados del Imperio Alemán. Fue particularmente popular entre los militares, y durante la Primera Guerra Mundial, las tropas alemanas a menudo lo cantaban desde las trincheras para identificar su posición y evitar muertes de artillería de fuego amigo. Poco después de la guerra, la República de Weimar eligió la melodía como himno nacional oficial. En la década de 1930, los nazis convirtieron el "Deutschlandlied" en un símbolo del fascismo al combinar su primer verso, que incluía la famosa línea "Deutschland, Über Alles". (“Germany, Above All”) - con la canción oficial del partido nazi. Las fuerzas aliadas prohibieron brevemente la canción después de la guerra, pero luego fue restaurada como himno nacional, menos el primer verso ahora contaminado, después de la reunificación de Alemania en 1990.

6. Himno Nacional de Sudáfrica

Antes del fin del apartheid en 1994, Sudáfrica tenía himnos nacionales en duelo. La canción oficial del estado era "Die Stem", conocida en inglés como "The Call of South Africa", pero el país también tenía un himno nacional no oficial en "Nkosi Sikolel’ iAfrika "o" God Bless Africa ". En una tierra marcadamente dividida a lo largo de líneas raciales, "Die Stem" fue visto como el himno nacional preferido de la población blanca, mientras que "Dios bendiga a África" ​​estaba más estrechamente relacionado con los negros, que lo empleaban como una canción de protesta contra el apartheid.

Las melodías rivales se mantuvieron como un símbolo musical de la turbulenta historia de Sudáfrica hasta 1994, cuando el recién electo presidente Nelson Mandela anunció que "Die Stem" y "God Bless Africa" ​​compartirían los honores como himno nacional. Finalmente, en 1997, los dos himnos se fusionaron en una sola canción que incorporó la letra de cada uno. En un giro inusual, el nuevo himno también incluyó letras en cinco de los idiomas más hablados de Sudáfrica: xosa, zulú, sesotho, afrikaans e inglés.

7. Kimigayo (Japón)

El "Kimigayo" se convirtió oficialmente en el himno nacional de Japón en 1999, pero la letra se remonta a un verso del siglo X escrito en honor al emperador japonés. El poema se usó en canciones populares ya en la Edad Media, pero no se estableció como una melodía patriótica hasta 1869, cuando un profesor de música británico que trabajaba en Yokohama le puso música por primera vez para usarlo como himno nacional. El Kimigayo se actualizó a su forma actual en la década de 1880 y finalmente se convirtió en la canción nacional no oficial de Japón después de que el Ministerio de Educación del país decretó que debería cantarse en las escuelas. Su melodía quejumbrosa se transformó en un símbolo del militarismo japonés durante la Segunda Guerra Mundial, pero la canción perduró durante la era de la posguerra y en la década de 1950, cuando se reintrodujo como parte de un esfuerzo por restaurar el patriotismo japonés. El Kimigayo se caracteriza a menudo por su extrema brevedad: con cinco líneas alegres, es uno de los himnos nacionales más cortos del mundo.

8. La Marseillaise (Francia)


Uno de los himnos nacionales más reconocidos del mundo, la famosa "Marsellesa" se remonta al apogeo de la Revolución Francesa. La canción fue compuesta en abril de 1792 por Claude Joseph Rouget de Lisle, un soldado y músico francés estacionado en Estrasburgo. De Lisle escribió la marcha en apoyo de una guerra con Austria —su título original era "Canción de guerra del ejército del Rin" - pero su animada melodía resultó más popular entre los revolucionarios que disparaban contra la cabeza del rey Luis XVI. La melodía se conoció como "La Marsellesa" después de que voluntarios republicanos de Marsella la cantaran durante su larga marcha hacia París, y luego fue adoptada como el himno nacional de la nueva república francesa en 1795. Irónicamente, a pesar de haber escrito accidentalmente su himno de batalla, el realista De Lisle escapó por poco de la guillotina bajo el gobierno revolucionario.

La Marsellesa fue prohibida más tarde por Napoleón y varios otros monarcas franceses y no se restauró oficialmente como himno nacional hasta 1879. Desde entonces, la canción ha sido criticada a menudo por su letra violenta, que hace vívidas referencias a cortes de garganta, enemigos vencidos. y campos enrojecidos de sangre.


En una entrevista de 2007, Diamond declaró que la inspiración para su canción fue la hija de John F. Kennedy, Caroline, que tenía once años en el momento de su lanzamiento. [3] [4] Diamond le cantó la canción en la celebración de su 50 cumpleaños en 2007. [5] El 21 de diciembre de 2011, en una entrevista en CBS El espectáculo temprano, Diamond dijo que una foto de portada de una revista de Caroline Kennedy cuando era una niña pequeña en un caballo [6] con sus padres creó una imagen en su mente, y el resto de la canción se formó unos cinco años después de ver la foto. [7] Sin embargo, en 2014 Diamond dijo que la canción trataba sobre su entonces esposa Marcia, pero necesitaba un nombre de tres sílabas para encajar con la melodía. [7] La ​​canción ha demostrado ser muy popular y, hasta noviembre de 2014, ha vendido más de dos millones de descargas digitales en Estados Unidos. [8]

La canción alcanzó el número 4 en el Cartelera Hot 100 estuvo en la lista la semana que terminó el 16 de agosto de 1969, [9] y fue certificado oro por la RIAA el 18 de agosto de 1969, por ventas de un millón de sencillos. [10] "Sweet Caroline" también fue la primera de cincuenta y ocho entradas en la lista de Easy Listening de EE. UU., Alcanzando el puesto # 3. [11]

En el otoño de 1969, Diamond interpretó "Sweet Caroline" en varios programas de televisión. Más tarde alcanzó el número 8 en la lista de sencillos del Reino Unido en marzo de 1971.

Gráficos semanales Editar

Gráfico (1969) Cima
posición
Australia (KMR) 3
Canadá Contemporáneo para adultos (RPM) [12] 2
Mejores singles de Canadá (RPM) [13] 3
Sudáfrica (Springbok) [14] 7
nosotros Cartelera Hot 100 [15] 4
Contemporáneo para adultos de EE. UU. (Cartelera) [16] 3
nosotros Caja de efectivo Top 100 [17] 3
Gráfico (1971) Cima
posición
Irlanda (IRMA) [18] 9
Países Bajos (Top 100 individual) [19] 16
Solteros del Reino Unido (OCC) [20] 8
Alemania (Cartas oficiales alemanas) [21] 37

Gráficos de fin de año Editar

Gráfico (1969) Rango
Mejores singles de Canadá (RPM) [22] 37
nosotros Cartelera Hot 100 [23] 22
nosotros Caja de efectivo [24] 26

^ Las cifras de envíos se basan únicamente en la certificación.
Ventas + cifras de transmisión basadas solo en la certificación.

Hay tres mezclas distintas de esta canción. En la mezcla original mono 45, la orquesta y glockenspiel son más prominentes que en la versión estéreo en el Espectáculo itinerante de salvación de Brother Love LP. La tercera versión fue un remix que se encuentra solo en el lanzamiento inicial en CD de Diamond's Sus 12 grandes éxitos. [28] Esta versión tiene la orquesta mezclada y las voces de fondo mezcladas. También tiene un desvanecimiento más largo. Una versión en vivo de la canción está en su Noche calurosa de agosto LP.

Durante la pandemia de COVID-19, Diamond cambió parte de la letra a "Manos. Lavándose las manos. No me toques. No te tocaré". [29]

Estados Unidos Editar

Los Carolina Panthers de la Liga Nacional de Fútbol Americano han tocado la canción en todos los partidos en casa en Charlotte desde 1996. En 2020, los Panthers tocaron la canción en un estadio Bank of America vacío en honor a todos los trabajadores de primera línea en la pandemia de COVID-19.

La canción se ha tocado en el Fenway Park, sede de los Boston Red Sox de las Grandes Ligas, desde al menos 1997, [30] y en la mitad de la octava entrada en cada juego desde 2002. [31] En la noche de apertura de la temporada 2010 en Fenway Park, la canción fue interpretada en vivo por el propio Diamond. [32]

Los ciclones del estado de Iowa han utilizado "Sweet Caroline" como una canción de la victoria de fútbol desde 2006. [33]

Desde 2008, la Universidad de Pittsburgh ha utilizado "Sweet Caroline" como una canción escolar no oficial para cantar junto con la inserción de "Let's Go Pitt!" sobre el intervalo instrumental de tres tiempos "Woah oh oh" [34] después del estribillo del título y reemplazando la frase repetida "So good" por "Go Pitt!" [35] [36] [37] La ​​canción comenzó como un himno de reunión jugado entre el tercer y cuarto trimestre de los partidos de fútbol de los Pittsburgh Panthers, [38] [39] pero ha sido adoptado para su uso durante otros concursos deportivos universitarios, eventos de exalumnos, y las ceremonias de los estudiantes, incluidas las ceremonias de graduación, [40] [41] y las referencias a la canción han aparecido en varios artículos escolares. [42]

"Sweet Caroline" es a veces parte de la rotación regular de canciones durante los eventos deportivos en otras universidades, y aunque se considera que no es una tradición específica o asociada de manera única con la Universidad Estatal de Pensilvania, [43] debido a una preocupación especulada con el tema de la canción. letras a raíz del escándalo de abuso sexual infantil en Penn State, la universidad eliminó la canción de la rotación de la música que se tocaba en los partidos de fútbol antes de la temporada 2012. [44] [45] Sin embargo, las actuaciones se reanudaron con interpretaciones ruidosas en los juegos de fútbol de Penn State en septiembre de 2013. [43]

Varios días después del atentado con bomba en la maratón de Boston en abril de 2013, Neil Diamond encabezó a la multitud en el Fenway Park en una interpretación de la canción. [46] Las ventas de la canción aumentaron casi un 600 por ciento en la semana posterior a los atentados, a 19.000 copias, frente a las 2.800 de la semana anterior. [47] Diamond dijo que donaría sus regalías de esas ventas a la organización benéfica One Fund Boston para ayudar a las personas afectadas por los atentados. [48]

La canción también se usa en los juegos en casa de Erie Otters de la Ontario Hockey League, donde los fanáticos reemplazan "bum, bum, bum" por "London apesta!" en referencia a los rivales London Knights. [49]

Australia Editar

Los Sydney Swans de la Australian Football League tocan regularmente la canción durante sus partidos en casa.

Reino Unido Editar

Castleford Tigers de la Rugby League Super League tocan la canción después de una victoria en casa.

Artes marciales mixtas Editar

El luchador de peso mediano de UFC, Darren Till, adoptó la canción como su música de entrada a partir de UFC Fight Night: Thompson vs. Till. [50]

    - voz, guitarra acústica - arreglos de cuerdas, trompetas y vocales - otra instrumentación
      - batería - bajo - teclados - guitarra eléctrica

    El cantante austríaco DJ Ötzi lanzó una versión de la canción en 2009. Su versión alcanzó el número 19 en la lista de singles alemana y el número 18 en las listas austriacas. [51]

    En 2019, "Sweet Caroline" fue seleccionada por la Biblioteca del Congreso para su preservación en el Registro Nacional de Grabaciones por ser "cultural, histórica o estéticamente significativa". [52]


    8 historias de fondo del himno nacional - HISTORIA

    [La siguiente presentación se realizó en la Escuela Dominical, el 5 de septiembre de 2010.]

    Antes de que tengamos nuestro Juramento a la Bandera, me gustaría recordarles algo que sucedió hace 196 años (hace casi 200 años). Es la verdadera historia de nuestro himno nacional.

    Era la Guerra de 1812, nuestro país estaba una vez más en guerra con los británicos.

    En 1814, los británicos habían obtenido una gran victoria en el mismo centro de la capital de nuestra nación.

    En agosto de 1814, las tropas británicas entraron en Washington, D.C. e incendiaron el edificio del Capitolio y la Casa Blanca, así como algunos otros edificios. El presidente de los Estados Unidos, el presidente Madison, tuvo que huir de la ciudad.

    El enemigo decidió entonces atacar la ciudad de Baltimore, que en ese momento era la tercera ciudad más grande de América.

    Baltimore estaba protegida por un fuerte, Fort McHenry (ver arriba). Si los barcos británicos atacaran Baltimore, tendrían que destruir este fuerte.

    El fuerte tenía murallas, montículos de tierra que se apilaban como fortificación, para protección. El comandante del Fuerte era George Armistead. Un año antes, Armistead le pidió a una mujer, Mary Pickersgill, que cosiera dos banderas para Fort McHenry.

    María tenía 37 años y era viuda. La bandera más pequeña era una bandera de tormenta de 17 x 25 pies para usar con mal tiempo, pero la bandera que se convirtió en la bandera con estrellas era una bandera enorme que tenía 30 pies de alto y 42 pies de largo. Esta bandera gigante tenía franjas anchas y estrellas brillantes.

    El ancho de nuestro santuario de pared a pared es de 46 pies ¡esta bandera era casi así de larga! El techo de nuestro santuario tiene 25 pies de altura desde el piso. ¡Esa bandera tenía 30 pies de altura! ¡Esta bandera era tan grande que ni siquiera se podía colgar en nuestro auditorio! ¡Y adornadas con lentejuelas en esa bandera gigante había 15 estrellas! Hoy tenemos 50 estrellas adornadas con lentejuelas en nuestra bandera estadounidense, pero en 1813 no tenían tantos estados. El comandante Armistead sabía que los británicos probablemente intentarían invadir Baltimore y quería una bandera tan grande que los británicos no se la pudieran perder.

    Un año después de la confección de la bandera se produjo la invasión de Baltimore. Muchos, muchos buques de guerra británicos se abrieron paso a través de la bahía de Chesapeake y se dirigieron a Baltimore y Fort McHenry. Fue a mediados de septiembre del año 1814.

    Al mismo tiempo, había un abogado de 35 años llamado Francis Scott Key. Le preocupaba su amigo, un médico, que había sido capturado por los británicos. Francis Scott Key (el abogado) y John Skinner (el negociador) pudieron obtener permiso para abordar un buque de guerra británico. Pudieron negociar con éxito la liberación de su amigo. Los británicos prometieron liberar al prisionero, pero a los estadounidenses no se les permitió regresar a la costa hasta después de la batalla. En cambio, fueron puestos en un pequeño barco estadounidense que estaba bajo control británico, y desde ese lugar, en el agua, pudieron presenciar el bombardeo del Fuerte.

    El 13 de septiembre de 1814, toda una flota de buques de guerra británicos comenzó a disparar bombas y cohetes en Fort McHenry, este fuerte que protegía el puerto de Baltimore. El bombardeo continuó todo el día y toda la noche mientras la nación esperaba noticias del destino de Baltimore. Las bombas estallaban en el aire por todas partes. Fue una pelea peligrosa.

    Los cañones británicos tenían un alcance de 2 millas, pero los cañones estadounidenses tenían un alcance de solo una milla y media. Por lo tanto, los estadounidenses en el fuerte eran como patos fáciles. Tuvieron que soportar las bombas que se acercaban, pero sus bombas y balas de cañón no pudieron alcanzar los barcos enemigos. Como creyentes en Cristo, se nos recuerda que el Señor es nuestro fuerte, nuestro refugio, nuestro lugar seguro, y no importa qué tipo de bombas o dardos de fuego nos lance el enemigo, Dios puede mantenernos a salvo (Salmo 46).

    Cuando el crepúsculo le dio los últimos destellos de luz, Francis Scott Key todavía podía ver con orgullo la bandera estadounidense. En este punto, el Fuerte había sido bombardeado durante más de 12 horas. La batalla continuó en la oscuridad. Era como un enorme despliegue de fuegos artificiales, ya que el cielo se iluminaba con cada explosión. Cuando los cohetes emitieron su resplandor rojo y cuando las bombas estallaron en el aire, se pudo ver la bandera, dando prueba a Francis Scott Key y sus amigos de que la bandera de Estados Unidos todavía estaba allí. Lo vieron a través de la noche mientras estaba iluminado por los explosivos. En un momento durante la noche, una bomba se estrelló directamente en el área del fuerte donde se almacenaba la pólvora. ¡Qué explosión habría causado! Pero por alguna razón esa bomba no estalló. Fue un fracaso.

    A última hora de la madrugada, cuando todavía estaba oscuro, las bombas se detuvieron y hubo un silencio inquietante que se prolongó durante algún tiempo. El Sr. Key se preguntaba si la bandera todavía estaba allí. Incluso cuando amaneció temprano, era difícil ver debido a la bruma, el humo y la niebla de esa mañana. No sabían lo que iban a ver. ¿Se iría la bandera estadounidense? ¿Estaría ondeando una bandera británica en su lugar?

    De repente, alrededor de las 7:00 en punto, una ruptura en la niebla despejó la vista por un momento, y vieron la emocionante vista de la bandera estadounidense aún ondeando sobre las paredes del fuerte. El Sr. Key estaba tan emocionado que sacó una carta sin terminar de su bolsillo y comenzó a escribir versos para un poema. Escribió la mayoría de las palabras de esa canción en unos minutos. Más tarde, ese mismo día, los británicos liberaron a los estadounidenses y Key regresó a Baltimore, donde terminó el poema. Solo tres meses después, los británicos firmaron un tratado de paz y la guerra terminó.

    El Star-Spangled Banner fue aprobado oficialmente como himno nacional por el Congreso en marzo de 1931. Fue reconocido como el himno nacional por el Ejército y la Marina incluso antes de que fuera adoptado oficialmente por el Congreso.

    ______________________________________________________

    Francis Scott Key fue un hombre de fe en Jesucristo. Creía que Estados Unidos era una tierra rescatada del cielo y que deberíamos "alabar el Poder que nos ha hecho y preservado una nación". Luego, debemos conquistar cuando nuestra causa sea justa, y este sea nuestro lema, EN DIOS ES NUESTRA CONFIANZA. & Quot; Ciento cuarenta y dos años después de que él escribiera estas líneas & quot; EN DIOS CONFIAMOS & quot se convirtió oficialmente en nuestro lema de la nación & # 8217 (en 1956 ). Francis Scott Key participó en la Unión Americana de Escuelas Dominicales y fue fundamental en la plantación de miles de escuelas dominicales en asentamientos en todo el Medio Oeste. Más adelante en su vida se convirtió en el vicepresidente de la Sociedad Bíblica Estadounidense porque creía que seríamos la tierra de los libres y el hogar de los valientes solo si nosotros, como nación, seguíamos los principios bíblicos, y él sabía que la Palabra de Dios Dios necesitaba llegar a las manos y al corazón del pueblo estadounidense.

    [Nota: Según David Barton, la bandera que ondeó sobre el fuerte durante la mayor parte de la noche fue la bandera más pequeña (la bandera de tormenta), pero al amanecer los estadounidenses izaron la bandera más grande. No pude confirmar esto de otras fuentes. --George Zeller]


    La Marsellesa

    Nuestros editores revisarán lo que ha enviado y determinarán si deben revisar el artículo.

    La Marsellesa, Himno nacional francés, compuesto en una noche durante la Revolución Francesa (24 de abril de 1792) por Claude-Joseph Rouget de Lisle, capitán de los ingenieros y músico aficionado.

    Después de que Francia declaró la guerra a Austria el 20 de abril de 1792, P.F. Dietrich, el alcalde de Estrasburgo (donde estaba entonces alojado Rouget de Lisle), expresó la necesidad de una canción de marcha para las tropas francesas. "La Marseillaise" fue la respuesta de Rouget de Lisle a esta llamada. Originalmente titulado "Chant de guerre de l’armée du Rhin" ("Canción de guerra del ejército del Rin"), el himno pasó a llamarse "La Marsellesa" debido a su popularidad entre las unidades del ejército voluntario de Marsella. La canción enérgica y majestuosa causó una intensa impresión cada vez que se cantaba en ocasiones públicas revolucionarias. La Convención lo aceptó como himno nacional francés en un decreto aprobado el 14 de julio de 1795. “La Marsellesa” fue prohibida por Napoleón durante el imperio y por Luis XVIII en la Segunda Restauración (1815) debido a sus asociaciones revolucionarias. Autorizado después de la Revolución de julio de 1830, fue nuevamente prohibido por Napoleón III y no se reinstaló hasta 1879.

    El texto original de “La Marsellesa” tenía seis versos, y más tarde se añadió un séptimo y último verso (no escrito por Rouget de Lisle). Solo los versos primero y sexto del himno se usan habitualmente en ocasiones públicas. A continuación, el texto de estos dos versículos, junto con una traducción al inglés:

    Allons, enfants de la patrie,

    Le jour de gloire est arrivé.

    Contre nous, de la tyrannie,

    L'étendard sanglant est levé l'étendard

    sanglant est levé.

    Entendez-vous, dans les campagnes

    Mugir ces féroces soldats?

    Sujetadores ils viennent jusque dans nos

    Égorger nos fils, nos compagnes.

    Aux armes, citoyens!

    Formez vos bataillons,

    Marchons, marchons!

    Qu'un cantó impuro

    Abreuve nos sillons.

    Amour sacré de la Patrie,

    Conduis, soutiens nos bras vengeurs.

    Liberté, liberté chérie,

    Combates avec tes défenseurs combates

    avec tes défenseurs.

    Sous nos drapeaux, que la victoire

    Accoure à tes mâles acentos

    Que tes ennemis expirants

    Voient ton triomphe et notre gloire!

    Aux armes, citoyens! etc.

    (Vámonos, hijos de la patria,

    Ha llegado nuestro día de gloria.

    Contra nosotros la bandera sangrienta de la tiranía

    se levanta el sangriento

    se levanta la bandera.

    Oyes en el campo

    ¿El rugido de esos soldados salvajes?

    Vienen directo a nuestros brazos

    Para degollar a nuestros hijos, a nuestros camaradas.

    ¡A las armas, ciudadanos!

    Formen sus batallones,

    ¡Marchemos, marchemos!

    Que su sangre impura

    Debe regar nuestros campos.

    Amor sagrado de la patria,

    Guía y apoya nuestros brazos vengativos.

    Libertad, amada libertad,

    Lucha con tus defensores lucha

    con tus defensores.

    Bajo nuestras banderas, para que la victoria

    Se apresurará a sus cepas varoniles

    Que tus enemigos agonizantes

    ¡Debería ver tu triunfo y tu gloria!

    ¡A las armas, ciudadanos! etc.)


    Los orígenes del himno nacional de los Estados Unidos, "The Star-Spangled Banner"

    ¿Cómo surgió exactamente “The Star-Spangled Banner”, el himno nacional estadounidense?

    En la noche del 13 de septiembre de 1814, cuando las tropas británicas estaban bombardeando Fort McHenry en el puerto de Baltimore durante la guerra de 1812, el abogado Francis Scott Key de 35 años fue detenido en un barco por los británicos. Key estaba convencido de que los británicos triunfarían, pero cuando se despertó, el humo se había despejado con "la luz del amanecer" y vio la bandera de los Estados Unidos izada sobre el fuerte en señal de victoria.

    Abrumado por la emoción ante esta inesperada victoria, Key escribió un poema inspirado en la bandera. Su cuñado hizo distribuir el poema con el nombre de "Defensa de Fort McHencry" y lo puso al son de una canción popular inglesa en ese momento ("La canción anacreóntica"), y el poema pronto se hizo circular popularmente. En noviembre de 1814, una tienda de música en Baltimore imprimió la canción patriótica con partituras por primera vez bajo el título más lírico, "The Star-Spangled Banner".

    Aunque fue una canción patriótica prominente durante mucho tiempo, solo fue reconocida en 1889 para uso oficial por la Marina de los Estados Unidos, y en 1916, el presidente Woodrow Wilson firmó una orden ejecutiva que la designa como "el himno nacional de los Estados Unidos". para todas las ceremonias militares. Debido a que la canción era tan popular, tenía docenas de versiones diferentes, por lo que el presidente Wilson encargó una edición oficial a la Oficina de Educación de los Estados Unidos, que contó con la ayuda de músicos. La versión estándar se realizó por primera vez en el Carnegie Hall en diciembre de 1917.

    No fue hasta el 3 de marzo de 1931 que el Congreso aprobó una medida y el presidente Hoover la promulgó y designó formalmente “The Star-Spangled Banner” como el himno nacional de los Estados Unidos, una medida que fracasó 40 veces antes.


    Inicio de la 111a Convención NAACP cantada por Kierra Sheard

    Levanta cada voz y canta

    Levanta cada voz y canta

    Hasta que suenen la tierra y el cielo

    Suena con las armonías de la libertad

    Que resuene fuerte como el mar ondulante.

    Canta una canción llena de la fe que nos ha enseñado el oscuro pasado,

    Canta una canción llena de la esperanza que nos ha traído el presente

    Frente al sol naciente de nuestro nuevo día comenzado,

    Marchemos hasta que se gane la victoria.

    Amarga la vara de castigo,

    Sentido en los días en que la esperanza por nacer había muerto

    ¿Venir al lugar por el que suspiraron nuestros padres?

    Hemos recorrido un camino que con lágrimas ha sido regado,

    Hemos venido, hollando nuestro camino a través de la sangre de los sacrificados,

    Donde se proyecta el destello blanco de nuestra estrella brillante.

    Tú que nos has traído tan lejos en el camino

    Tú que tienes por tu poder

    Mantennos para siempre en el camino, rezamos.

    No sea que nuestros pies se desvíen de los lugares, Dios nuestro, donde te encontramos,

    nuestros corazones embriagados con el vino del mundo, te olvidamos

    Ensombrecido bajo tu mano,

    Hablaba de la historia del viaje de los afroamericanos y de muchos africanos en la diáspora [que] lucharon por llegar a un lugar de esperanza.


    La música

    Por supuesto, la poesía significativa es solo la mitad de lo que hace que este himno sea tan icónico. El entorno musical de John Rosamond Johnson es rico en significado, tanto cultural como personal.

    • La composición original está en La bemol mayor, una clave popular y expresiva que se ve mucho en la música espiritual y gospel. Compositores negros notables como Harry T. Burleigh y Thomas A. Dorsey colocaron algunas de sus obras más famosas en esta clave.
    • La melodía incorpora lo que se conoce como "pintura de palabras", donde la música de alguna manera coincide con lo que se está cantando. La frase "Levanta toda voz y canta", por ejemplo, siempre se canta en una línea ascendente, al igual que "Que toda la creación se levante" en el primer verso.
    • Esta "pintura de palabras" continúa a través de la segunda sección de la canción. A medida que la letra habla del oscuro pasado y la sangre de los masacrados, la melodía toma un lúgubre giro menor.
    • El acompañamiento original y muchas configuraciones populares de voces múltiples cuentan con armonías estrechas y en capas, un sello distintivo de las tradiciones corales afroamericanas. El cromatismo, literalmente el color, de estas armonías, se refleja en las tradiciones del blues, el jazz y el gospel.
    • Finalmente, se muestran las otras influencias teatrales de Johnson. Partes de la segunda sección de la canción están escritas en un estilo recitativo, un recurso popular utilizado en las óperas. (Recuerde, Johnson compuso varias operetas).

    El recitativo es cuando la música y las palabras reflejan cómo se pronunciaría naturalmente una frase. Por ejemplo, cuando las voces cantan “[Hemos llegado] por un camino que se ha regado con lágrimas”, el tempo de la música fluye rápida y uniformemente, de la misma manera que se diría la frase.


    La verdadera historia de NUESTRO himno nacional, & # 8216 Levanta cada voz y canta & # 8217

    De izquierda a derecha: DC Del. Walter Fauntroy, la cantante Melba Moore, el Dr. Roland Scott de la Asociación Nacional para la Enfermedad de Células Falciformes y la Dra. Dorothy Height del Consejo Nacional de la Mujer Negra celebran el 90 aniversario de la canción, & # 8220Lift Every Voice and Sing, & # 8221 en 1990. | Fuente: Bettmann / Getty

    ACTUALIZADO: 8:40 a.m. ET, 12 de febrero de 2021:

    Si bien el himno nacional & # 8220Star Spangled Banner & # 8221 America & # 8217, se ha cantado durante casi dos siglos, muchos afroamericanos a lo largo de los años han cantado una melodía diferente.

    & # 8220Lift Every Every Voice And Sing, & # 8221, un poema escrito por el pionero literario James Weldon Johnson, a menudo se denomina & # 8220 El Himno Nacional Negro & # 8221. El poema se interpretó originalmente en honor al cumpleaños de Abraham Lincoln & # 8217 en febrero. 12, 1900, y luego se puso música en 1905 por el hermano de Johnson & # 8217, John Rosamond.

    Para muchos afroamericanos, cantar la canción fue su forma de mostrar patriotismo y esperanza para el futuro, considerando la difícil situación del racismo que enfrentaron en gran medida. Se encontró un profundo simbolismo en sus letras, lo que permitió a los afroamericanos hablar sutilmente contra el fanatismo racial. Se realiza en gran medida en lugares predominantemente afroamericanos, especialmente en iglesias negras en todo el país.

    En 1990, la cantante Melba Moore lanzó una versión moderna de la canción, que grabó junto con otros artistas como Anita Baker, Stephanie Mills, Dionne Warwick, Bobby Brown, Stevie Wonder, Jeffrey Osborne, Howard Hewett BeBe & amp CeCe y The Clark Sisters. .

    Hoy la canción es una pieza integral del patriotismo negro.

    También ganó una relevancia cada vez mayor en los últimos meses en medio de un supuesto ajuste de cuentas racial a medida que Estados Unidos toma medidas lentas para abordar las desigualdades que enfrentan los negros en todos los ámbitos de la vida.

    Como candidato, presidente Joe Biden nombró a su plan para la América negra el plan “Levantar todas las voces” aborda algunos de los temas estereotipados asociados con las personas negras, como la violencia con armas de fuego y la justicia penal. Pero también reserva fondos para cuestiones derivadas del efecto desproporcionado que COVID-19 ha tenido sobre los negros, incluido el cierre de negocios de propiedad de negros.

    Por el contrario, el aliado de Biden y el representante de Carolina del Sur. James Clyburn incluso llegó a sugerir que & # 8220Lift Every Voice and Sing & # 8221 debería convertirse en el himno nacional de Estados Unidos & # 8217 en un esfuerzo por curar las heridas raciales. Pero la escritora Anoa Changa sugirió que tal movimiento podría finalmente traicionar las verdaderas y originales intenciones de la canción.

    & # 8220La sugerencia de Clyburn no se trata de lo que es mejor para los negros, sino de lo que hará que la blancura sea cómoda, & # 8221 Changa escribió en respuesta a la propuesta de Clyburn & # 8217 el mes pasado. “Leaders should be using this moment to unequivocally stand firm against the rise of fascism and white nationalist violence coupled with agenda-setting to help uplift communities across the country.”

    Below is a video of John Legend performing his rendition of “Lift Every Voice And Sing” during the virtual commencement exercises hosted by Morehouse School of Medicine in May 2020.


    Hidden History: National anthem has colorful backstory

    During the War of 1812, the Maryland physician, William Beanes, was accused by the British of spying for the American military. Whether or not he did remains uncertain, but Dr. Beanes was taken captive by the British and held aboard the HMS Tonnant just off the Maryland coast.

    On hearing the news of the physician's fate, President James Madison authorized John Skinner, a federal agent, to negotiate the release of Beanes. So on Sept. 3, 1814, Skinner and a 35-year-old lawyer and amateur poet, who happened to be a close friend of the doctor's, boarded the HMS Minden in Baltimore and set sail for the Tonnant.

    Four days later, the two Americans were aboard the Tonnant dining with the British admiral, Alexander Cochrane, and the ship's senior officers and attempting to negotiate the terms of the accused American spy's release.

    In an effort to free their comrade, the Americans shared with Admiral Cochrane letters from British prisoners who had been treated by Dr. Beanes, all of them attesting to the quality care and genuine empathy they received from the elderly physician. The letters worked and the release was granted. Beanes was placed in the custody of Skinner and his lawyer-poet friend.

    However, while aboard the British warship, the two American negotiators overheard their guests' planning a surprise naval attack on Baltimore. Accordingly, neither they nor the doctor were permitted to go free until after the battle, lest they warn their countrymen of the pending attack.

    The three Americans were transferred to another warship, the HMS Surprise, where they were held captive during the naval attack. All day and into the evening, the Americans witnessed a ferocious bombardment of Fort McHenry and the American coastal defenses.

    That night, the young American attorney and amateur poet watched the British attack with anxiety. From his vantage point he witnessed the British "bombs bursting in air" on the American defenses. The outcome of the battle hung in balance until morning, but he observed with pride "by the dawn's early light that out flag was still there." The final surge against Fort Covington, Baltimore's last line of defense, also failed.

    The attorney, Frances Scott Key, and the battle he memorialized were destined to be etched in American memory. The very flag that Key saw raised over the American fort had 15 stars and 15 stripes. It survived the battle and, restored, now stands in the Smithsonian's National Museum of American History.

    Key and the other two Americans safely made their way back to Baltimore. The day after the battle, Key put his thoughts into verse in a poem he called "Defence of Fort McHenry." Ironically, Key's lyrics were later put to the tune of a popular British drinking song called "The Anacreontic Song" (a.k.a. "To Anacreon in Heaven"), to which many tavern brawls were fought and drunken affairs consummated!

    The song would later be renamed the "Star-Spangled Banner" and, by an act of Congress in 1931, it was made our National Anthem. Sometimes, the most unlikely of events end up shaping history, a history that is always infinitely more fascinating than anything imagined by Hollywood scriptwriters!


    BackStory’s Year In Review

    As 2016 comes to a close, BackStory takes a look at the stories that resonated most with our audience. Here are the 10 most popular blog stories from this year:

      Jan. 12, 2016 – Lottery Fever by Diana Williams
      The lead up to the largest lottery jackpot to date – the $1.6B Powerball jackpot hit on Jan. 13 and had only one ticket match all numbers, sold to John and Lisa Robinson of Munford, Tennessee – had Americans going crazy with dreams of hitting it big. BackStory Digital Editor & Strategist Diana Williams wrote about past lotteries and how Americans didn’t always look at them favorably.

    A ticket for the Jefferson Lottery, which was scheduled for April of 1826, but never held. Thomas Jefferson died on July 4, of the same year. © Thomas Jefferson Foundation at Monticello, made by William Grattan, 1826

    A New York Times headline that reads “Murray Hall Fooled Many Shrewd Men.”

    Aaron Burr’s Strategim at the Weeks trial. Fuente: Biblioteca del Congreso

    Frederick Douglass, courtesy of the Library of Congress.

    Norma Wallace during one of her annual portrait sittings. Courtesy of Chris Wiltz.

    Students at Olentangy Berkshire Middle School in Galena, Ohio dressed up as characters from Hamilton! The Musical. From the left: Esha Sharma as Angelica Schuyler Church, Olivia Davis as Aaron Burr, Ethan Paulo as King George III, Lauren Timmons as Alexander Hamilton, Emma Aquilina as Elizabeth Schuyler Hamilton, and in the front is Amelia Mannino as Marquis de Lafayette (Photo by Teacher Justin Emrich)

    “The star spangled banner,” published by Currier & Ives between 1856 and 1907. Source: Library of Congress

    James Baldwin portrait (left) by Carl Van Vechten, Sept. 13, 1955. Source: Library of Congress. William F. Buckley by Los Angeles Daily News, May 1, 1954. Source: Wikimedia Commons

    On the electoral college campus by L.M. Glackens for Puck, June 12, 1907. Illustration shows Uncle Sam and William Jennings Bryan wearing caps and gowns during the graduation ceremonies at the “Electoral College” Jennings is holding a book “Reveries of a Candidate”.

    Bonus stories from our photo blog:

      Aug. 8, 2016 – Coming To America
      See what it was like to arrive in America via Ellis Island between 1902 and 1913.

    Group photograph captioned ‘Hungarian Gypsies all of whom were deported’ in The New York Times, Sunday Feb. 12, 1905. Source: New York Public Library Digital Collection

    UVA Medical School, School of Medicine, Anatomy Lab, Circa 1890, Cadaver Society. Source: UVA Special Collections Library


    Lift Every Voice and Sing

    Lift every voice and sing, ’til earth and heaven ring,

    Ring with the harmonies of liberty

    Let our rejoicing rise, high as the listening skies,

    Let it resound loud as the rolling sea.

    Sing a song full of the faith that the dark past has taught us,

    Sing a song full of the hope that the present has brought us

    Facing the rising sun of our new day begun,

    Let us march on ’til victory is won.

    Stony the road we trod, bitter the chastening rod,

    Felt in the days when hope unborn had died

    Yet with a steady beat, have not our weary feet

    Come to the place for which our fathers sighed?

    We have come over a way that with tears has been watered,

    We have come, treading our path through the blood of the slaughtered,

    Out from the gloomy past, ’til now we stand at last

    Where the white gleam of our bright star is cast.

    God of our weary years, God of our silent tears,

    Thou who has brought us thus far on the way

    Thou who has by Thy might, Led us into the light,

    Keep us forever in the path, we pray.

    Lest our feet stray from the places, our God, where we met Thee,

    Lest, our hearts drunk with the wine of the world, we forget Thee

    Shadowed beneath Thy hand, may we forever stand,

    True to our God, true to our native land.

    #GrioBlackFacts: The Story of the "Black National Anthem

    When did you first learn the words to the "Black National Anthem"? We took to the streets of New York City to see who knew the 100+ year old hymn, and its meaning to our culture.

    Posted by TheGrio on Friday, October 6, 2017


    Ver el vídeo: Dónde y Cuándo Cap. 8 - Himno nacional (Diciembre 2022).

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